探訪日本心靈原鄉：伊勢神宮的千年「常若」物語

2019/10/18 Ting

伊勢神宮被稱為「日本人的心靈原鄉」，在日本有著「日本人一生必去一次伊勢神宮」的說法。然而伊勢神宮所在的三重縣，從交通移動上來看，不論是到關西地區或中部地方旅遊，若非特地安排，三重縣都不算是一個能夠「順便」經過的地方。三重縣還與滋賀縣、福井縣以及岐阜縣共同成立了「日本正中央共和國」（日本まんなか共和国），顯現上述四縣在日本國土的「奇妙」的地理位置。

但由於被日本人暱稱為「お伊勢さん」的伊勢神宮，正在「日本生活期間想去的地方」清單上，2019年6月終於特地安排了假期前往。也因為初訪伊勢神宮，出發前特地做了功課，結果距離伊勢神宮尚遠，卻已先充滿敬畏之意。

伊勢神宮範圍廣闊，分為「內宮」與「外宮」。內宮為供奉天照大御神、也就是日本天皇先祖的皇大神宮，被尊為日本人的總氏神信奉；這裡也是每年日本皇室必定會前來參拜的地方。外宮則是供奉豊受大御神的豊受大神宮，傳說中是因為天照大御神的諭示，而被恭迎至此。豊受大御神是掌管飲食之神，守護人們日常生活的食、衣、住，也保佑農作物豐收。

內宮與外宮各自分別還有正宮、別宮等宮殿，加總起來，伊勢神宮共有125座神社之多。且伊勢神宮的所在地多半為森林，佔地超過5,500公頃，面積與法國的巴黎市中心一樣大，也等同於東京世田谷區的面積，其中大約有一半為天然森林，另一半則是為了未來「神宮式年遷宮」所需要而進行的人工植林。

伊勢神宮的所在地多半為森林，佔地超過5,500公頃，圖為伊勢神宮的境內局部。圖... — 伊勢神宮的所在地多半為森林，佔地超過5,500公頃，圖為伊勢神宮的境內局部。圖／美聯社

伊勢神宮的境內其中大約有一半為天然森林，另一半則是為了未來「神宮式年遷宮」所需要... — 伊勢神宮的境內其中大約有一半為天然森林，另一半則是為了未來「神宮式年遷宮」所需要而進行的人工植林。圖為2019年4月，內宮前的工人正在整修樹木。攝影／林齊晧

這個每20年一次、每一次都要花費8年時間的遷宮儀式，整整延續了1,300年，最近一次是在平成25年（2013年）舉行的第62回遷宮儀式。每一回的神宮式年遷宮，都會使用新的木材，依照原型進行重建，藉由20年一次遷宮與重建神宮的過程，保持傳統建築技術或工藝，同時也因為不斷的重建而讓神宮保持年輕，在日文中稱為「常若」。

而神宮原來所使用過的木材並不會就此被丟棄，而是提供神宮內其他的社殿或設施、與各地神宮分社再利用，同時也會種下與使用量相同的樹木，在使用與種植之間，創造著重複的平衡循環。

當彙整出這些理解時，不禁開始想像伊勢神宮的神聖與雄偉，以及參拜人潮絡繹不絕的模樣。

神宮式年遷宮：每20年一次、每一次都要花費8年時間的遷宮儀式，整整延續了1,30... — 神宮式年遷宮：每20年一次、每一次都要花費8年時間的遷宮儀式，整整延續了1,300年，最近一次是在平成25年（2013年）舉行的第62回遷宮儀式。圖／伊勢神宮

使用新的木材，依照原型進行重建，因為不斷的重建而讓神宮保持年輕，在日文中稱為「常... — 使用新的木材，依照原型進行重建，因為不斷的重建而讓神宮保持年輕，在日文中稱為「常若」。圖為2019年7月中旬開始修繕、神宮境內的大山祇神社與子安神社，嶄新的木材再造就是常若思想的代表。圖／伊勢神宮

然而，抵達伊勢車站時是有些詫異的。伊勢市就像是一般的日本二三線城市，車站不見華麗，站前人煙稀少。到住宿處放下行李，民宿老闆建議我到宇治山田站附近能夠找到超市與較多飲食店，然而站前的商店街帶著些許破敗的寂寥感，也有半數都拉下店門，走進當地的食堂，親子丼便宜而美味，但店裡是濃厚的歲月痕跡，員工的人數比客人多。人潮呢？

漫步到伊勢站附近的外宮時才找到答案。明明是平日，校外教學的學生、公司員工旅遊、扶老攜幼的家族、老夫妻，包括我這獨身旅人所造成的人流，讓外宮維持著一定的人潮密度。身邊一群來自不同國家、彷彿是語言交換認識的年輕人，日本人一邊確認著對於伊勢神宮的相關知識，再努力用英文向其他人說明。這裡像是彙集了伊勢市的所有人氣，卻也不顯嘈雜。

2019年4月日本改年號之前，有許多人特地到伊勢神宮參拜，神宮境內常可見到民眾抱... — 2019年4月日本改年號之前，有許多人特地到伊勢神宮參拜，神宮境內常可見到民眾抱著樹木或拍照、或感受「自然的力量」。攝影／林齊晧

聯繫外宮與步行無法抵達的內宮的公車班次不算少，但公車站前大排長龍，候車的人潮沒有被消化完的時候。車上張貼的海報廣告、放著的宣傳手冊都與神社巡禮有關，指引道路與開運的猿田彥神社、祈福結緣與交通安全的二見興玉神社⋯⋯，加上車上的人們交談的內容，幾乎都是接下來的參拜路線與想吃的當地美食，一邊聽著別人說話，一邊在心裡變更、豐富原有的行程。

「一生必參拜一次伊勢神宮」的說法，固然帶著莊嚴神聖的堅定信仰，但似乎更有一種理所當然的日常感。

來到內宮，人潮只有更多。內宮的入口是橫跨五十鈴川的宇治橋，長約100公尺的宇治橋同樣在式年遷宮時會重建，這座橋也有分隔聖界與人類凡界的分界處之意。緩慢步行過橋，空氣變得更加清甜，面前迎來的是風吹動樹葉、鳥鳴等等更多自然的聲音，無形間像是一種沉澱心靈、準備參拜的過程。

伊勢神宮供奉天照大神，與天皇的萬世一系有著深厚的神話與歷史淵源。圖為2019年4... — 伊勢神宮供奉天照大神，與天皇的萬世一系有著深厚的神話與歷史淵源。圖為2019年4月18日，明仁天皇在退位之前，前往伊勢神宮進行退位報告的「神宮親謁之儀」。圖／路透社

日本有「一生必參拜一次伊勢神宮」的說法。圖為2019年4月的伊勢神宮周邊，當時是... — 日本有「一生必參拜一次伊勢神宮」的說法。圖為2019年4月的伊勢神宮周邊，當時是平成年的尾聲，而有「平成感謝國民總參宮」的參拜活動。攝影／林齊晧

過橋之後的碎石小路其實並不利於高跟鞋或者小車輪，但仍有不少推著嬰兒車或輪椅的參拜者，只見他們帶著笑容邊閒話家常。經過五十鈴川的河床，許多人停留在這裡淨手、休息，讚嘆著河水的冰涼與茂密樹林的遮陽效果，往正宮的途中，一顆顆巨大樹幹的樹木旁，都可見到人們輪番等候觸碰樹幹，像是想從這些百年甚至千年的樹木得到力量。

一個女生單獨旅行，在日本向來比較容易引起注意或關心，由於和一組家庭的步行速度幾乎相同，以至於家族成員的老媽媽開始向我搭話。知道我出身台灣、遠從香川而來，從群馬縣來的她很開心的說：「從以前我們就決定一定要來參拜一次伊勢神宮，直到七十幾歲的時候才終於來了。妳那麼年輕就來參拜，お伊勢さん一定會好好的保佑妳一輩子。」語句中如此堅定地相信天照大御神會看守我的心意，讓我也只好點頭道是。

內宮的入口是橫跨五十鈴川的宇治橋，長約100公尺的宇治橋同樣在式年遷宮時會重建，... — 內宮的入口是橫跨五十鈴川的宇治橋，長約100公尺的宇治橋同樣在式年遷宮時會重建，這座橋也有分隔聖界與人類凡界的分界處之意。圖／美聯社

旅程中意外與出身伊勢的朋友見面，當被問起對伊勢的初印象，我說起了這股街道少人、神宮裡卻是滿滿人潮的違和感。朋友笑著說：「是啊，伊勢市可以說是日本神明居住密度最高的地方了，觀光人潮也都隨著神明往神宮跟神社去，市區總是沒什麼人呢。每逢年末年始的時候，神宮裡的人潮比現在更厲害好幾倍喔。」

來去匆匆的伊勢神宮參拜旅行結束後，對於那毫無距離感的莊嚴留下太深刻的印象，因此當知道《伊勢神宮：山海的千年迴響》這部電影時，毫不猶豫的就找來看了。原為平面攝影師出身的導演宮澤正明因參與第61回遷宮儀式的攝影為契機，開始著手花費10年時間拍攝這部紀錄片，成就這部電影的拍攝次數超過200次，伊勢神宮內規定不可使用腳架與照明設備攝影只是難度的其中之一，由於最後的半年伊勢神宮每天都有夜間祭典，導演為了拍攝也就住在當地半年。

除了長達10年的追蹤拍攝之外，這部紀錄片結合了12位不同領域專業人士的訪談，包括伊勢神宮神職河合真如、建築家隈研吾、宮大工棟樑小川三夫、電影導演北野武、神宮司廳營林部倉田克彥、木曾池田木材三代目池田聰壽、法隆寺管長大野玄妙、京大名譽教授田中克、腦科學家暨作曲家大橋力、牡蠣漁師畠山重篤、植物生態學者宮脇昭，以及料理人成澤由浩，讓不同領域的人們探討與思考日本現今生活中需要反思的部分。

無論從電影一開始引用達文西的名言：「大自然不會打破自己的法則。」又或是電影中，北野武說道：「伊勢神宮雖由人類打造，卻更像承襲自然的設計，道路與樹木並非隨意設置，而是順應植被、沿著河流規劃，人類在天地創造好的環境與自然共存，就是伊勢神宮。」可看出，儘管這部電影的主標題是伊勢神宮，但其實影片以眾所周知的伊勢神宮的「常若」為引子，帶動伊勢神宮所在的森林對於生態、生活的重要性。

在「日本人一生必去一次伊勢神宮」的參拜旅行後，不能遺忘的，是伊勢神宮所埋下、對於自然與循環應有的思考。

2013年，日本神道教信仰中心伊勢神宮，又將迎來20年一次的「式年遷宮」儀式。這... — 2013年，日本神道教信仰中心伊勢神宮，又將迎來20年一次的「式年遷宮」儀式。這項持續千年的傳統，象徵對自然的敬畏與感激。攝影師宮澤正明以4K絕美攝影，記錄下寶貴的遷宮過程，並訪談各領域行家，描繪出日本人跟山海和諧共存的生存哲學。放映資訊請見：【Giloo紀實影音Ｘ誠品當代紀實電影院】信仰之後主題影展

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Ting

因為夢想當深夜時段廣播節目主持人而選讀傳播科系，在台灣曾是企劃、記者、編輯、寫字人，就是沒做過廣播相關工作。從沒想過出國生活，卻因對瀨戶內海一見鍾情，人生在2016年大轉彎正式移住四國香川，現擔任網站Life Takamatsu編輯。 FB：台灣女子的瀨戶內生活，寫瑣碎的日日、寫有趣的發現、寫日本生活的新鮮見聞與觀察，希望將不同的角度眼見與所感以文字形式帶回台灣。