文化視角
拒絕被統治的人群？贊米亞居民對「國家」的抵抗與《不受統治的藝術》
轉角選書
反對代孕卻找代理孕母？德國基民盟黨團主席的代孕風波
V太太
日本精神科醫師蟻塚亮二專訪（下）從沖繩到福島，陪伴災民走過戰爭與災難創傷
張郁婕
日本精神科醫師蟻塚亮二專訪（上）福島第一核電廠事故後，駐點13年的災難創傷實務分享
張郁婕
專訪南韓作家洪承銀：南韓青少年為何如此痛苦？被剝奪選擇權的青春
蔡娪嫣
當獵奇遇上文明開化：日治台灣的鬼屋如何以博覽會形式借殼上市
陳飛豪
腐女眼中的美男子純愛烏托邦：淺談日本BL發展的系譜
張瑋容
我的創傷，你來決定？德媒與德國在台協會的「Ching Chang Chong」歧視風波
張雅忻
西方超現實主義的權力對話：男性凝視與女性主體的百年流變
陳飛豪
泰美味！從冷戰食譜到好萊塢餐桌：泰國菜為何《被世界端上桌》？
轉角選書
當世界開始限制青少年使用社群媒體：各國應立法跟進，還是持續觀望？
徐子軒
世足「維京划」熱潮：挪威國族認同與極端主義間的維京元素爭議
辜泳秝 Yongli Ku
#MeToo運動也無法判哈維溫斯坦有罪？從潔西卡曼恩案看性暴力訴訟的司法阻礙
羅禮涵
中國海盜的「黃金時代」？從海盜史研究，看地方動態如何補足宏觀視角盲點
布琮任
轉角月影花怪談／愛情也難敵瘴癘之地，日治台灣〈百斯篤怪談〉中的鼠疫問題
陳飛豪
先做一個好人，再成為好球員：美加墨世界盃背後的性侵醜聞陰影
十一
南韓世足之亂憤怒未平：足協與總教練洪明甫的「黑箱選任」爭議再度延燒
楊虔豪
與探戈軍團站上世界之巔：「阿根廷公牛」勞塔羅的足球傳奇
十一
馬車不能沒有馬？紐約中央公園18歲遊客之死與觀光馬車存廢之爭
吳宗霖
解讀安海正《茉莉樹下：加薩回憶錄》：為何需要理解「巴勒斯坦人敘事」？
包修平
