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「我們的領袖墨索里尼」:義大利的獨裁者情懷

2017/04/27 王健安

「偉大的法西斯時代」,至今義大利仍有民眾對獨裁者滿腹情懷。 圖/法新社
「偉大的法西斯時代」,至今義大利仍有民眾對獨裁者滿腹情懷。 圖/法新社

一所位在羅馬的學校,於今年初決定舉辦以義大利歷史為主題的舞會。學生家長後來拿到的傳單上寫著以下舞會名稱:

偉大的法西斯時代

(Gran Ballo in Epoca Fascista)

傳單標榜將帶來獨特感受,不僅會展出法西斯時代遺留的大量文件、照片(包括墨索里尼走下學校階梯的一幕),會場中也會盡可能地重現當時的服裝、音樂與裝飾。義大利的歷史文化豐富,本有許多方案可選,但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。

消息一公開後,果不其然瞬間引起許多人的議論,但多半是帶著極為負面的觀感。過沒多久,校方迫於壓力宣布取消這場舞會,校長也出面解釋,他們無意宣揚法西斯主義,這場舞會只是歷史教育的一部分,希望能讓參加者更了解那個時代。校方同時強調,此計畫是為了響應政府教育部門的歷史教學計畫,傳單上也確實放上了相關旗幟,以此顯示校方不是唯一的舉辦者。但教育部門官方卻表示對此毫無所悉,更別說是批准執行。

義大利的歷史文化豐富,但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。圖為義大利身著法西...
義大利的歷史文化豐富,但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。圖為義大利身著法西斯風格服飾的民眾,參加墨索里尼紀念活動。 圖/法新社

應當注意的是,批評意見的重點並非針對歷史教學的本意,或是不應該提起法西斯主義,而是校方明顯在錯誤的情境中展現法西斯時代。抵抗義大利法西斯政權起家的「義大利游擊隊國家聯盟」(L'Associazione Nazionale Partigiani d'Italia, ANPI),其羅馬分部的負責人談及此事時說道:

不應該舉辦一個以法西斯為主題的派對,特別是在學校。

因為這麼做很容易會過度簡化,甚至是錯誤表現法西斯主義的真實樣貌;面對這種議題,教育方式應當更加嚴謹,例如「邀請目擊者分享當時真實情況」。他更進一步批評,其實就連歐洲許多地方,都未能如此嚴肅看待那個時代的歷史,我們應當更加小心,避免「遺忘」或「錯誤呈現」的情況再度出現。

或許有人會認為,不過就是一個舞會,不需要如此過度反應,又或是利用這種輕鬆趣味的方式讓學生了解歷史也未嘗不可。但在義大利,崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去,一旦沒有小心應對,勢必會引起更大風波。

在義大利,崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去。圖為墨索里尼的...
在義大利,崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去。圖為墨索里尼的義大利粉絲。 圖/法新社

▎「墨索里尼,他其實沒那麼差!」

雖然歷史學界目前已紛紛指出法西斯義大利,特別是領導者墨索里尼帶來的問題,但這顯然難以動搖其支持者的評價。有些人認為,墨索里尼確實做了一些壞事,但總的來說他其實沒那麼差,畢竟他為義大利帶來了更多社福制度與公共設施,還取得更耀眼的國際地位。支持的意見絕對不是義大利少數案例,更不會甘於寂寞,過去在義大利政壇掀起莫大爭議的前首相貝魯斯柯尼,曾在一場公開活動直接讚許墨索里尼的諸多貢獻。對於支持者而言,除了與納粹德國結盟外,墨索里尼真的不是個犯下天大過錯的壞人。

回顧歷史,崇拜墨索里尼的言談其實不難理解。19至20世紀初時,有志之士好不容易統一的義大利,在歐洲大陸始終是個位居二線的國家。國土看似肥沃,但一直缺乏邁入強大工業國所需的原料,經濟長久以來也未見明顯起色;軍隊看似壯盛,卻始終無力建立強大的國際地位,殖民地的擴張更是牛步進行。義大利在第一次世界大戰中站對陣營,成了勝利的一方,卻又要仰賴英、法等強國分配比預期中更少的戰利品。許多義大利人不滿政府的軟弱,期望更徹底的改變。

《墨索里尼紀錄影像》

同樣不滿現狀的墨索里尼,在1920年代領導法西斯黨控制義大利政權。他向人民保證會創造一個更強大的義大利,任內接連推動促進經濟的政策,也照顧到許多人的生活需求。墨索里尼還大幅改造羅馬城市景觀、積極向外拓展殖民地邊界,使人們得以「重溫」古羅馬帝國當年的榮耀。或許在現代支持者的眼中,光是這些便足以證明墨索里尼的偉大之處,尤其對比義大利在近年來的疲弱狀態更顯如此。

但墨索里尼的爭議之處在於,他的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。在獲取權力的過程中,利用法西斯黨鎮壓一切反對聲浪,甚至採取暴力刺殺手段,一步步爬向無人可制衡的獨裁之位。同時善於利用大眾媒體推動個人崇拜,一昧宣揚法西斯主義的美好,彷彿義大利缺他不可。與希特勒結盟後,縱然有人認定墨索里尼不是極端種族主義者,依舊頒布了反猶太法令,更將數千猶太人送往德國集中營。當然,也是墨索里尼將義大利帶入第二次世界大戰的軸心陣營。縱使墨索里尼「沒那麼糟糕」,但是否值得尊崇則應該多加商榷。

墨索里尼的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。左為墨索里尼,右為希特勒。 圖/維基...
墨索里尼的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。左為墨索里尼,右為希特勒。 圖/維基共享

▎「對歷史的無知與無感才是真正的敵人」

義大利游擊隊在1943年槍決墨索里尼後,遺體隨後被運回家鄉普雷達皮歐(Predappio)安葬,到了今日,那個地方成為許多義大利人心目中的聖地。每年總有數萬義大利人前往打理完善的陵墓,表示對這位獨裁者的敬仰,甚至留言希望他能回來統治義大利。在參訪者中,不完全都是新法西斯主義者,也有單純對時局不滿的年輕人。為了滿足這些「朝聖者」,普雷達皮歐更有許多墨索里尼主題商店因應而生,從杯子、衣服,到嬰兒用品、打火機等,各式各樣的雜貨只要印上墨索里尼的肖像或相關文字、圖騰,總是不愁沒有市場。

專門研究義大利現代史的英國學者杜根(Christopher Duggan)在2015年時,針對這種現象指出,癥結點在於義大利內部,「任何想要討論法西斯主義黑暗面的言談,都會遭受禁聲,甚至受到壓迫」,以至於人們難以公開提到「法西斯義大利並不比納粹盟友來得有道德」。

為了滿足這些「朝聖者」,普雷達皮歐更有許多墨索里尼主題商店因應而生。 圖/法新社
為了滿足這些「朝聖者」,普雷達皮歐更有許多墨索里尼主題商店因應而生。 圖/法新社

墨索里尼周邊商品頭像,刻有拉丁文「DUX」(領袖)字樣,這是墨索里尼過去用為自稱...
墨索里尼周邊商品頭像,刻有拉丁文「DUX」(領袖)字樣,這是墨索里尼過去用為自稱的字眼。 圖/法新社

不過在這幾年來,義大利官方確實也在不斷檢討這種詭異現象。2014年時,義大利北方城市杜林(Turin)決定撤銷墨索里尼的榮譽市民資格;2016年時,義大利的艾米利亞-羅馬涅區(Emilia-Romagna),這也是墨索里尼出身的地區,決定禁止人們販賣印有其肖像的周邊商品,成為全義大利第一個立下此法的行政區。

對於這些「去墨索里尼化」的舉動,毫不意外地引來許多支持者的不滿。極右派團體相信撤銷榮譽市民的舉動,等於是在竄改歷史,那麼從今以後,也不需要悼念抵抗墨索里尼而死的犧牲者。至於禁止販賣周邊商品,則是完全沒有顧慮到那些商家的維生之道。

在去年四月,普雷達皮歐的市長大膽提出一項計畫,決定將墨索里尼的故居改建成博物館。他特別強調「對歷史的無知與無感才是真正的敵人」,博物館不是為了紀念獨裁者,而是要能夠使人們正視當年情況。

這項計畫難免引起不少人的擔憂,畢竟在如此敏感的地方建立博物館,難保不會成為另一個極右派朝聖地。也一同參與博物館籌畫的「義大利游擊隊國家聯盟」公開保證,會極力避免此事發生。基於對歷史事實的重視,他們會如實呈現法西斯主義所犯下的過錯。至於最後發展究竟為何,恐怕尚需博物館落成後方能知曉。

位於普雷達皮歐的墨索里尼陵寢,中央放置了墨索里尼頭像。每年有數萬義大利人前往打理...
位於普雷達皮歐的墨索里尼陵寢,中央放置了墨索里尼頭像。每年有數萬義大利人前往打理完善的陵墓,表示敬仰。 圖/維基共享

無論是法西斯主題舞會,還是墨索里尼週邊商品,都代表了現代人對歷史的無知與無感,造就了仍存在於義大利的墨索里尼崇拜。許多人為這位獨裁者辯護時,時常提到他帶來的經濟發展、穩定社會與國家榮耀感,但這絕對不是人們停止檢討他的充分理由,畢竟人類社會不僅是為了這些事物而存在。如同支持撤銷墨索里尼榮譽市民案的義大利民主黨(Partito Democratico)議員保羅里林(Michele paolini),曾如此批評反對此案者:

達米科議員今天可以反對人們撤銷墨索里尼的榮譽市民;但如果我在1924年反對墨索里尼,我可能會遭到逮捕、刑求甚至被殺害。

滿足經濟發展固然重要,但表達自我意見且不受迫害的自由,你願意以多少價碼賣給一位獨裁者?對他們而言,任何數字都是物超所值的交易。

表達自我意見且不受迫害的自由,你願意以多少價碼賣給一位獨裁者? 圖/美聯社
表達自我意見且不受迫害的自由,你願意以多少價碼賣給一位獨裁者? 圖/美聯社


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王健安

喜歡觀看圖像,找尋其中意涵。渴望總有一天能依據16世紀的地圖和導覽手冊,用雙腳遊歷羅馬城。著有《用觀念讀懂世界歷史:上古至地理大發現》(合著)、《用觀念讀懂世界歷史:科學革命至當代世界》等書。現於「故事/說書」發表多篇書評。

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