「我們的領袖墨索里尼」：義大利的獨裁者情懷

2017/04/27 王健安

一所位在羅馬的學校，於今年初決定舉辦以義大利歷史為主題的舞會。學生家長後來拿到的傳單上寫著以下舞會名稱：

偉大的法西斯時代

（Gran Ballo in Epoca Fascista）

傳單標榜將帶來獨特感受，不僅會展出法西斯時代遺留的大量文件、照片（包括墨索里尼走下學校階梯的一幕），會場中也會盡可能地重現當時的服裝、音樂與裝飾。義大利的歷史文化豐富，本有許多方案可選，但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。

消息一公開後，果不其然瞬間引起許多人的議論，但多半是帶著極為負面的觀感。過沒多久，校方迫於壓力宣布取消這場舞會，校長也出面解釋，他們無意宣揚法西斯主義，這場舞會只是歷史教育的一部分，希望能讓參加者更了解那個時代。校方同時強調，此計畫是為了響應政府教育部門的歷史教學計畫，傳單上也確實放上了相關旗幟，以此顯示校方不是唯一的舉辦者。但教育部門官方卻表示對此毫無所悉，更別說是批准執行。

義大利的歷史文化豐富，但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。圖為義大利身著法西... — 義大利的歷史文化豐富，但舞會策畫者卻挑上了一個極為敏感的主題。圖為義大利身著法西斯風格服飾的民眾，參加墨索里尼紀念活動。圖／法新社

應當注意的是，批評意見的重點並非針對歷史教學的本意，或是不應該提起法西斯主義，而是校方明顯在錯誤的情境中展現法西斯時代。抵抗義大利法西斯政權起家的「義大利游擊隊國家聯盟」（L'Associazione Nazionale Partigiani d'Italia, ANPI），其羅馬分部的負責人談及此事時說道：

不應該舉辦一個以法西斯為主題的派對，特別是在學校。

因為這麼做很容易會過度簡化，甚至是錯誤表現法西斯主義的真實樣貌；面對這種議題，教育方式應當更加嚴謹，例如「邀請目擊者分享當時真實情況」。他更進一步批評，其實就連歐洲許多地方，都未能如此嚴肅看待那個時代的歷史，我們應當更加小心，避免「遺忘」或「錯誤呈現」的情況再度出現。

或許有人會認為，不過就是一個舞會，不需要如此過度反應，又或是利用這種輕鬆趣味的方式讓學生了解歷史也未嘗不可。但在義大利，崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去，一旦沒有小心應對，勢必會引起更大風波。

在義大利，崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去。圖為墨索里尼的... — 在義大利，崇拜法西斯主義、或是景仰墨索里尼的想法其實從未完全散去。圖為墨索里尼的義大利粉絲。圖／法新社

▎「墨索里尼，他其實沒那麼差！」

雖然歷史學界目前已紛紛指出法西斯義大利，特別是領導者墨索里尼帶來的問題，但這顯然難以動搖其支持者的評價。有些人認為，墨索里尼確實做了一些壞事，但總的來說他其實沒那麼差，畢竟他為義大利帶來了更多社福制度與公共設施，還取得更耀眼的國際地位。支持的意見絕對不是義大利少數案例，更不會甘於寂寞，過去在義大利政壇掀起莫大爭議的前首相貝魯斯柯尼，曾在一場公開活動直接讚許墨索里尼的諸多貢獻。對於支持者而言，除了與納粹德國結盟外，墨索里尼真的不是個犯下天大過錯的壞人。

回顧歷史，崇拜墨索里尼的言談其實不難理解。19至20世紀初時，有志之士好不容易統一的義大利，在歐洲大陸始終是個位居二線的國家。國土看似肥沃，但一直缺乏邁入強大工業國所需的原料，經濟長久以來也未見明顯起色；軍隊看似壯盛，卻始終無力建立強大的國際地位，殖民地的擴張更是牛步進行。義大利在第一次世界大戰中站對陣營，成了勝利的一方，卻又要仰賴英、法等強國分配比預期中更少的戰利品。許多義大利人不滿政府的軟弱，期望更徹底的改變。

《墨索里尼紀錄影像》

同樣不滿現狀的墨索里尼，在1920年代領導法西斯黨控制義大利政權。他向人民保證會創造一個更強大的義大利，任內接連推動促進經濟的政策，也照顧到許多人的生活需求。墨索里尼還大幅改造羅馬城市景觀、積極向外拓展殖民地邊界，使人們得以「重溫」古羅馬帝國當年的榮耀。或許在現代支持者的眼中，光是這些便足以證明墨索里尼的偉大之處，尤其對比義大利在近年來的疲弱狀態更顯如此。

但墨索里尼的爭議之處在於，他的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。在獲取權力的過程中，利用法西斯黨鎮壓一切反對聲浪，甚至採取暴力刺殺手段，一步步爬向無人可制衡的獨裁之位。同時善於利用大眾媒體推動個人崇拜，一昧宣揚法西斯主義的美好，彷彿義大利缺他不可。與希特勒結盟後，縱然有人認定墨索里尼不是極端種族主義者，依舊頒布了反猶太法令，更將數千猶太人送往德國集中營。當然，也是墨索里尼將義大利帶入第二次世界大戰的軸心陣營。縱使墨索里尼「沒那麼糟糕」，但是否值得尊崇則應該多加商榷。

墨索里尼的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。左為墨索里尼，右為希特勒。圖／維基... — 墨索里尼的政權、政績建立在侵犯人權的基礎上。左為墨索里尼，右為希特勒。圖／維基共享

▎「對歷史的無知與無感才是真正的敵人」

義大利游擊隊在1943年槍決墨索里尼後，遺體隨後被運回家鄉普雷達皮歐（Predappio）安葬，到了今日，那個地方成為許多義大利人心目中的聖地。每年總有數萬義大利人前往打理完善的陵墓，表示對這位獨裁者的敬仰，甚至留言希望他能回來統治義大利。在參訪者中，不完全都是新法西斯主義者，也有單純對時局不滿的年輕人。為了滿足這些「朝聖者」，普雷達皮歐更有許多墨索里尼主題商店因應而生，從杯子、衣服，到嬰兒用品、打火機等，各式各樣的雜貨只要印上墨索里尼的肖像或相關文字、圖騰，總是不愁沒有市場。

專門研究義大利現代史的英國學者杜根（Christopher Duggan）在2015年時，針對這種現象指出，癥結點在於義大利內部，「任何想要討論法西斯主義黑暗面的言談，都會遭受禁聲，甚至受到壓迫」，以至於人們難以公開提到「法西斯義大利並不比納粹盟友來得有道德」。

墨索里尼周邊商品頭像，刻有拉丁文「DUX」（領袖）字樣，這是墨索里尼過去用為自稱... — 墨索里尼周邊商品頭像，刻有拉丁文「DUX」（領袖）字樣，這是墨索里尼過去用為自稱的字眼。圖／法新社

不過在這幾年來，義大利官方確實也在不斷檢討這種詭異現象。2014年時，義大利北方城市杜林（Turin）決定撤銷墨索里尼的榮譽市民資格；2016年時，義大利的艾米利亞-羅馬涅區（Emilia-Romagna），這也是墨索里尼出身的地區，決定禁止人們販賣印有其肖像的周邊商品，成為全義大利第一個立下此法的行政區。

對於這些「去墨索里尼化」的舉動，毫不意外地引來許多支持者的不滿。極右派團體相信撤銷榮譽市民的舉動，等於是在竄改歷史，那麼從今以後，也不需要悼念抵抗墨索里尼而死的犧牲者。至於禁止販賣周邊商品，則是完全沒有顧慮到那些商家的維生之道。

在去年四月，普雷達皮歐的市長大膽提出一項計畫，決定將墨索里尼的故居改建成博物館。他特別強調「對歷史的無知與無感才是真正的敵人」，博物館不是為了紀念獨裁者，而是要能夠使人們正視當年情況。

這項計畫難免引起不少人的擔憂，畢竟在如此敏感的地方建立博物館，難保不會成為另一個極右派朝聖地。也一同參與博物館籌畫的「義大利游擊隊國家聯盟」公開保證，會極力避免此事發生。基於對歷史事實的重視，他們會如實呈現法西斯主義所犯下的過錯。至於最後發展究竟為何，恐怕尚需博物館落成後方能知曉。

位於普雷達皮歐的墨索里尼陵寢，中央放置了墨索里尼頭像。每年有數萬義大利人前往打理... — 位於普雷達皮歐的墨索里尼陵寢，中央放置了墨索里尼頭像。每年有數萬義大利人前往打理完善的陵墓，表示敬仰。圖／維基共享

無論是法西斯主題舞會，還是墨索里尼週邊商品，都代表了現代人對歷史的無知與無感，造就了仍存在於義大利的墨索里尼崇拜。許多人為這位獨裁者辯護時，時常提到他帶來的經濟發展、穩定社會與國家榮耀感，但這絕對不是人們停止檢討他的充分理由，畢竟人類社會不僅是為了這些事物而存在。如同支持撤銷墨索里尼榮譽市民案的義大利民主黨（Partito Democratico）議員保羅里林（Michele paolini），曾如此批評反對此案者：

達米科議員今天可以反對人們撤銷墨索里尼的榮譽市民；但如果我在1924年反對墨索里尼，我可能會遭到逮捕、刑求甚至被殺害。

滿足經濟發展固然重要，但表達自我意見且不受迫害的自由，你願意以多少價碼賣給一位獨裁者？對他們而言，任何數字都是物超所值的交易。