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華麗一族:日本首相的血統信仰

2016/02/05 蔡亦竹

「華麗一族」之子,日本現任首相安倍晉三。 圖/路透社
「華麗一族」之子,日本現任首相安倍晉三。 圖/路透社

最近政壇裡的重要人物,很多都被稱為「魯肉飯之子」、「礦工之子」、「三級貧戶之子」,因為越不利的成長環境,反而可以襯脫出當事者的奮發向上和天資卓越,而這些人格特質也能在選舉時,營造出選民的認同和投射感。而這種因後天努力所成就的階級流動,的確也是一個民主國家最值得驕傲的美麗風景之一。

身為民主國家,但同時具有悠久歷史的君主立憲政權的英國,在近代好歹也出過了無數個平民出身的首相。這些平民首相也在現今這種「英雄最好出身低」(是的我沒打錯字)的風潮下,或多或少在崛起的過程中,享受到前述來自選民的認同和投射感的優勢。

但是在日本,大日本帝國因為敗戰而解體成為民主國家日本國之後,雖然也出過平民首相,不過自2001年的小泉純一郎政權開始,除了野田佳彥之外,其餘首相全都是政二代或是名家出身。就連唯一沒有政二代「嫌疑」的菅直人,其出身家庭也仍是東京都武藏野市內,一個歷史悠久的名家。更別提戰前西園寺公望、三條實美、近衛文麿等「公家」貴族出身首相,或是從江戶時代就是熊本縣當地領主大名家出身的「殿樣」細川護熙,甚至最短命的皇族首相東久邇宮稔彦王了。

而且如果把焦點放在安倍晉三、麻生太郎這兩位現任跟前任自民黨籍的首相,會發現他們不只是政二代,根本是政界版的華麗一族。

  

華麗一族的安倍晉三(左)跟麻生太郎(右)。安倍的外祖父跟叔公都是日本前首相,而麻...
華麗一族的安倍晉三(左)跟麻生太郎(右)。安倍的外祖父跟叔公都是日本前首相,而麻生的外祖父跟丈人,也都是前首相。 圖/路透社

現任首相安倍晉三與前首相福田康夫、麻生太郎的關係圖。雖然密密麻麻,但四處可見名字...
現任首相安倍晉三與前首相福田康夫、麻生太郎的關係圖。雖然密密麻麻,但四處可見名字旁有被括起來的「首相」字樣,由此可見龐大的「華麗一族」,其勢力非同小可。 圖/朝日新聞

▎「閨閥」聯姻

是的。安倍的外祖父是前首相岸信介(任期1957-1960)、叔公也是前首相佐藤榮作(任期1964-1972),而麻生太郎的外祖父是前首相吉田茂(任期1946-1947),而他的丈人鈴木善幸,呃,又是前首相(任期1980-1982)。

而且吉田茂娶的是維新元勳、創設明治國家基礎的大久保利通孫女;麻生太郎的妹妹又嫁給了明仁天皇堂弟寬仁親王。

也就是說,安倍晉三的親族裡已經出了三個首相。而麻生家族不只首相多,血脈還直繫維新元勳和天皇皇族。

或許會有人說日本是父系社會,這又沒有什麼了不起。但安倍家、佐藤家和麻生家原本也只是富農土豪之流,經由這套稱為「閨閥」的聯姻方式,透過新興的財富、政治勢力和血統互相結合,形成了現今日本階級牢不可破的現象。

也或許讀者會感到疑惑:日本也出現過像田中角榮這類,一生強調自己只有小學畢業,卻權傾一時,還在辭任首相、甚至是脫黨之後,還能操縱國政的英雄豪傑;而再早之前的維新英傑們,本來也都是低階武士出身居多,不是嗎?若再看更早之前的織田、豐臣、德川等人,他們在當時也都不算是高階血統出身,豐臣秀吉甚至可以用「來歷不明」來形容。那麼為什麼反而到了現代,在日本的政界版圖裏血統的威力仍然如此強大?

  

政治世家:幼時的安倍晉三(圖中)坐在首相外公膝下,身旁則是母親洋子與父親晉太...
政治世家:幼時的安倍晉三(圖中)坐在首相外公膝下,身旁則是母親洋子與父親晉太郎。除了外公岸信介是首相之外,叔公佐藤榮作也曾領導過日本。 圖/美聯社

政治世家:1956年,兩歲的安倍晉三(左前)安坐在母親洋子的膝上。旁邊則是父親晉...
政治世家:1956年,兩歲的安倍晉三(左前)安坐在母親洋子的膝上。旁邊則是父親晉太郎與4歲的長子安倍寬信(右前)。安倍寬信日後走入商界,目前是知名企業「三菱商事」(Mitsubishi)旗下包裝事業單位的CEO。在這張照片拍攝3年後,安倍晉太郎的三子——日後被過繼給舅子岸信和的岸信夫——才出生。岸信夫日後也步入政壇,是在哥哥背後支持的重要一族眾。 圖/美聯社

2015年與夫人安倍昭惠一同慶祝自己61歲生日的安倍晉三。由於安倍夫妻不孕、膝下...
2015年與夫人安倍昭惠一同慶祝自己61歲生日的安倍晉三。由於安倍夫妻不孕、膝下無子,因此一族中也傳聞安倍有意栽培哥哥的5歲的兒子安倍寬人,作為繼曾祖父安倍寬、祖夫安倍晉太郎、叔父安倍晉三之後,繼承安倍政治一族的「四代目」。 圖/安倍晉三官方Facebook

▎臣服於血統與姓氏

其實,日本一直是個血統信仰根深蒂固的國家。

天皇至今仍然是日本名義上的最高元首,這點是眾所皆知的一般常識。在日本神話中,天孫瓊瓊杵尊帶著三種神器和其他輔佐的神明一同降臨日本,奉了天照大神子孫永遠統治日本的「天壤無窮之神勅」,因而開啟了日本天皇萬世一系的統治。雖然這是強化日本皇室的人造神話,但在這個影響日本精神構造的神話裡,所有日本人的家系,全源自於天皇家,而家系的貴賤高低,則取決於該家與天皇家血統接近的程度。按此理論,天皇家當然就是日本最崇高的家系,這也是日本民俗中「本家」和「分家」的地位,如天壤之別的原因。

另一個有趣的現象則是姓氏。在明治時代前的日本社會,有著武士和貴族等「中間階級」有姓氏、但最高層的皇族和最下層的平民階級,卻沒有姓氏的特殊現象。這是由於日本最原始的姓氏,皆是起源於皇族分流出來的「天皇賜姓」(如源氏、平氏),或是從神話時代就輔佐天皇家的家系(如藤原氏),所以天皇自然沒有姓氏,而一般低賤的百姓則是因為離貴族太遠而沒有獲得姓氏的資格。一直到今天,天皇家的成員仍然是沒有姓氏的,現任天皇的全名真的就是「明仁」(あきひと、AKIHITO)兩字而已。

雖然號稱萬世一系的天皇家,在後鳥羽天皇被鎌倉幕府流放的承久之亂之後,約有700年的歷史都不再掌握真正實權,但是日本天皇因為血統帶來的象徵和宗教性地位(不要懷疑,日本天皇現在最大的職務之一還是祭祀),讓他們在政權交替數次的歷史中一直都免於被政治勢力消滅。

至於上述的幾個「非高階血統出身」的名人,則是在崛起後想盡辦法來「洗血統」——織田信長等戰國三傑杜撰自己家族其實出自於平氏、源氏等貴族,豐臣秀吉甚至換了三、四次姓名。而日本在歷經徹底改變國體的明治維新之後,原本出身卑微的維新元老們,以及江戶時代的舊大名們,則透過前述新興財富、新舊政治勢力與血統的相互交融,漸漸形成了一個新的貴族階級「華族」。甚至連不死鳥田中角榮,他的女兒田中真紀子和女婿也都進入政界,成為了新的政二代。

  

由於日本皇室不掌握真正政治實權,不介入幾世紀武家的政權交替,得以安然坐擁尊貴的皇...
由於日本皇室不掌握真正政治實權,不介入幾世紀武家的政權交替,得以安然坐擁尊貴的皇家地位。在2013年的《日本主權恢復日》上,安倍高喊「天皇萬歲」。 圖/路透社

在日本神話中,天孫瓊瓊杵尊降臨日本,奉了天照大神子孫永遠統治日本的「天壤無窮之神...
在日本神話中,天孫瓊瓊杵尊降臨日本,奉了天照大神子孫永遠統治日本的「天壤無窮之神勅」,因而開啟了日本天皇萬世一系的統治。2012年新年期間,明仁天皇偕皇室成員一同祝賀人民。 圖/路透社

▎民主制度與封建世襲,完美結合

戰後日本是個完全的內閣制民主國家,因此各地選出的國會議員、尤其是眾議員直接成為主宰國政的關鍵成員。在台灣有句俗語叫「選舉無師父,用錢買就有」,而在日本類似的說法叫選舉需要「三バン」,指的是日文發音的「鞄」(皮包)、「地盤」、「看板」。鞄當然不用說了,在哪個國家要選舉都需要一定的經費;地盤則是指選區的經營和組織,看板就是候選人的知名度。

新興的財富階級或是當地舊有的有錢有勢人家,提供選舉時需要的金錢力量;地盤需要的組織力,則是血統高貴的名家長年以來在地經營的強項;看板方面雖然日本也會有藝人、運動選手等像其他國家一樣高知名度參選帶來的吸票效應,但是再怎麼會吸票,也難以跟維新元老家族、甚至是江戶時代以來,四百年當地領主歲月和歷史的蓄積效應相比。

這三點現代日本選舉的要素,如果再配合上剛才講的血統信仰,剛好就可以說明安倍首相和麻生前首相「華麗一族」的誕生理由了。

這也是為什麼民主制度的選舉,在日本會跟封建象徵的世襲完美結合的原因。

  

在日本參政有「三バン」(金錢、地方勢力跟知名度),具備這三點選舉將不是難事。 圖...
在日本參政有「三バン」(金錢、地方勢力跟知名度),具備這三點選舉將不是難事。 圖/路透社

日本江戶時代因身分制度培養出來尊重專業的傳統,讓每個人都有機會在自己的專業登峰造極而得到眾人尊敬,進而為日本創造出驕傲於世界的精緻文化。但是或許也因為如此,讓眾人對於原本就掌握政治權力的家族,有一種奇怪的寄望。就像日本俗語「餅は餅屋」(作餅就交給餅店,意指「交給專業」或「術業有專攻」)一樣,在面對歷代都是大人、能人的家系時,周圍的人更容易把政治權力「交給專業」。這一現象在家系來頭越大、權力位階越高時越發明顯。

另外一個原因,則是日本歷史的累積。

我在日本的時候,曾經有機會參加一個由前輩帶往會場的談話會。席中坐了一位看來極為普通的歐吉桑,他很有禮貌地自我介紹。但是在自我介紹完之後,現場所有人都為之一驚,連我都開始用不一樣的眼光看著這位阿桑。

他叫武田邦信。武田家第十六代當主。

沒錯,就是那個戰國史中,以孫子兵法的「四如之旗」幾乎制霸日本的戰神,其武田家爾後被織田家完全消滅。武田家剩餘的倖存者被德川幕府列為領乾薪的「高家」,在江戶時代多次收養養子,所以這位武田邦信阿桑其實跟武田信玄早已沒有任何血緣關係了。但是就算如此,我在和這位武田桑握手時,還是無比的緊張與興奮。

畢竟眼前的這位,是疾如風、徐如林、侵略如火、不動如山的武田信玄直系子孫啊!想到這裡時,似乎跟我握手的其貌不揚阿桑身後,好像隱約就站了個身著紅色甲胄、指揮千軍萬馬的大將戰神身影。

只是看到了個沒有血緣關係的「後代」,我就有如此感觸,那麼更何況是如假包換的血統繼承者。山口縣的父老看著安倍時,或許也看到了他傑出早逝的父親、或是祖父一代宰相岸信介、叔公佐藤榮作的偉大政治家的投射吧!而講話常常出包的麻生太郎,另一面卻是出生於名家,身負著戰後大政治家吉田茂的血脈,甚至繼承了九州的光榮大久保利通的傳統。

或許這種對華麗一族的血統信仰,就是現代日本奇特的政治世襲現象仍然存在的最大理由。

  

日本俗語「餅は餅屋」(作餅就交給餅店,意指「交給專業」或「術業有專攻」),在面對...
日本俗語「餅は餅屋」(作餅就交給餅店,意指「交給專業」或「術業有專攻」),在面對歷代都是大人、能人的家系時,周圍的人容易把政治權力「交給專業」。這一現象在家系來頭越大、權力位階越高時越發明顯。瞧瞧安倍右手邊坐了誰? 圖/路透社


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蔡亦竹

日本筑波大學歷史人類學博士,實踐大學日文系助理教授。

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