當坦克遇上彩虹旗:一位緬甸LGBT抗爭者的前線告白
文/Perfect(緬甸流亡記者)
2021年2月緬甸政變之後,緬甸各地的民眾紛紛加入示威活動,展現他們對抗軍事獨裁政府的堅定立場。27歲的Aung Pyae更驕傲地公開自己的LGBT身分,活躍參與抗爭。
Aung Pyae出生於仰光,取得當地一所大學的公共關係文憑。政變之前,Aung Pyae與朋友一起開設了一間美髮沙龍,後來因為政變情勢升高造成社會動盪而被迫關閉。關閉沙龍的決定,也使他有更多的時間投身反政變活動。他分享參加示威活動的心情:「我參加此類活動的原因,單純只是因為反政變,我也想要表達反對獨裁主義的立場。獨裁政府(指軍政府和其領導的國家領導委員會(SAC))已經統治我們很長一段時間,不是從2021年2月1日之後才開始,他們持有統治地位已經很長一段時間,」
Aung Pyae澄清這不是兩個政黨之間的政治對抗,而是:
政變一開始,軍方就以殘酷手段回應示威。自2021年2月以來,部分人權捍衛者,媒體記者、藝術家、學生、僧侶、公民不服從運動等人員已經遭到逮捕,甚至遭到殺害。根據緬甸政治犯救援協會(AAPP),截止4月22日,已有10,290人被逮捕、起訴和判刑,也有1,782人因為軍事政變等暴力而喪失生命。
然而,示威活動仍在全國展開,LGBT社群也没有退縮,Aung Pyae嘗試針對LGBT社群在這些示威活動中的價值提供一些想法。在對抗軍事獨裁的過程中,他利用所有可能的機會,讓緬甸社會接受LGBT社群。
他指出,「LGBT也是民眾的一部分,我們毫不猶豫地參加反政變活動。其他示威團體的尊重與接納,就是最好的回應。我們也嘗試展現代表我們的符號與標誌,讓媒體和國際媒體知道我們,事實上我們也獲得許多正面的回饋。」
在仰光、曼德勒和其他城市,LGBT示威者驕傲地使用彩虹旗、異性裝扮和手持標誌,告訴大家:「我們是同性戀,但是我們也不怕。」
事實上,緬甸大多數人仍不接受LGBT進入社區。這是因為在激進宗教觀念的驅使下,人們普遍認為LGBT在前世犯下了苟合之罪,甚至將他們當成笑柄。這些歧視與排斥造成了LGBT社群心理創傷,甚至自殺。Aung Pyae分享他在緬甸社區遭到惡意對待的經驗和觀察:
他建議,「事實上,應該制定保護LGBT避免遭到職場歧視的法律,且應該具有討論此類歧視和給予撫慰的同儕團體。最必須做的是教育民眾,讓他們瞭解LGBT也是正常人。」
Aung Pyae在政變的最初幾天就開始參與示威,之後也成為示威活動的第一線捍衛者。在軍方監視下從事捍衛活動,是一件非常危險的事。他提及,「首先必須面對的挑戰是父母的擔憂,第二是必須確定其他參加政治運動的人都與我抱持相同的觀點。第三是注意觀察示威團體中是否有任何告密者(軍方間諜)。截至目前為止的最大挑戰,是結合行動小組與民族團結政府(NUG)的支持行動。」
在經營沙龍之前,Aung Pyae曾在一間圖書出版公司工作一段很長的時間,而有機會引導政治文學的走向。這些經驗在他參加這一場革命時十分有用,他利用這一次機會將所學都運用於實務中。
Aung Pyae 認為,「之前,我只是讀過和聽過種族事件中的軍事暴力行為,如今我親眼目睹,所以對於受害者更能感同身受。現在我可以肯定地說,只要軍事獨裁繼續存在,國家就不可能得到和平。這一場春天革命或許能成為緬甸發展聯邦體制的基石,且是根絕獨裁的好機會。」
他期待這一場革命的餘波能帶來完全民主,讓國家此後可以善用年輕力量和有領導才能的人。Aung Pyae也表示,「應加強年輕人參與政治領導事務,若有可能,我希望能目睹全國各地接受教育的年輕代表進入緬甸地方議會(Hlut-taws)的立法機構,看著他們與獨立組織合作,共同創造更開放的社會,這就是新的緬甸聯邦式聯盟。」
對他來說,這一場春天革命不是對抗軍事獨裁主義的革命,而是連根拔除錯誤觀念、社會不公正與歧視的平台。他相信這是一場奪回少數族群權利的社會革命,包括:非佛教徒、少數族群體與 LGBT等。Aung Pyae描述他的高度期望,這些也是他參加反政變活動的原因之一:
當詢問他對於其他國家社運人士/示威者的看法時,他回答,看著他們為民主反對獨裁主義時,會受到激勵。他表示,雖然緬甸和香港、台灣及其他國家,在革命的步調上可能有許多不同之處,但是主要目標都在於:一勞永逸地根絕獨裁:
「我瞭解奶茶聯盟是由渴望民主之人組成的國際聯盟策略。我們在緬甸政變之前,已從香港和台灣的示威中學到很多,我希望那些地方和其他國家的示威者能持續安全地反對迫害人權的行為。若有可能,我希望他們能像我們一樣組成人民防衛軍(PDF),開始發展民間武裝力量。」
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