看見世界的不幸——聖彼得廣場上慈悲的省思

2016/12/23 王健安

若要欣賞壯觀的聖誕樹、體驗道地的聖誕節氣氛，羅馬的聖彼得廣場會是個絕佳選擇。 ... — 若要欣賞壯觀的聖誕樹、體驗道地的聖誕節氣氛，羅馬的聖彼得廣場會是個絕佳選擇。圖／美聯社

從許多角度來看，羅馬都是座與基督宗教有密切連結的城市，每年到了聖誕節自然也是充滿過節氣氛。城內各個展示耶穌降生於馬槽的模型、聖誕市集、聖誕樹以及聖誕裝飾，在在宣告一大重要節日即將到來，散布著歡樂氣氛。

如果想要欣賞壯觀的聖誕樹，聖彼得廣場（Piazza San Pietro）會是個絕佳選擇。在今年11月底，工作人員按照往年慣例，開始在聖彼得廣場設置聖誕樹與馬槽模型。其位置一如傳統，緊靠方尖碑附近，高聳的聖誕樹與方尖碑相互呼應，主導整座廣場的視覺焦點，並引導人們目光投射在底下的耶穌降生場景。再搭配後方的聖彼得大教堂，充滿十足濃厚的宗教氣氛。

除了讚嘆其壯觀、華麗的視覺效果外，今日在聖彼得廣場上所見景觀，其實更代表了饒富趣味的政治宣言與文化現象，值得細心感受。

▎廣場上的現代戲劇：2016年的難民問題

在聖彼得廣場上擺放聖誕樹和馬槽模型是個頗為年輕的「現代傳統」。西元1982年，教宗若望保祿二世（John Paul II）決定在廣場上設置這些物件後，才成為聖誕節期間的特色。對於宣傳自我形象與理念已有相當豐富經驗的天主教會，自然不會僅滿足於單純裝點廣場，更會巧妙地利用這次機會，以廣場為舞台表展演一齣意涵深遠的戲劇。

今年的聖誕樹高約25公尺，來自義大利北方的特倫托（Trento）。在砍下這顆大樹的同時，當地學童也種下更多樹苗，確保未來樹林的數量；而聖誕樹上的裝飾採用陶瓷材質，燈泡則是採用低耗能的LED燈，種種設計都在響應當今相當重要的環保議題。而在活動結束後，聖誕樹的變賣收入還會作為慈善用途，使更多人實質受惠。

至於耶穌降生的馬槽模型更是值得注意。整個場景寬約19公尺，除了放置傳統上都會有的人物外，今年來自馬爾他的設計者更將家鄉傳統文化元素融入其中，其中最特別的是擺放一艘當地獨特造型的船隻「魯茲」（Luzzu）。船隻象徵的不僅是馬爾他人與海洋生活的密切關係，也代表了今年被迫逃離家鄉，前往歐洲尋找新生活的龐大難民潮。

耶穌降生的馬槽場景寬約19公尺，今年來自馬爾他的設計者更將家鄉傳統文化元素融入其... — 耶穌降生的馬槽場景寬約19公尺，今年來自馬爾他的設計者更將家鄉傳統文化元素融入其中，擺放一艘當地獨特造型的船隻「魯茲」（圖片左下藍紅相間的船隻），象徵海洋生活、也代表了今年被迫逃離家鄉，前往歐洲尋找新生活的龐大難民潮。圖／美聯社

回顧過去一年，來自敘利亞的難民始終是歐洲地區的重要議題。當歐洲各國都還在煩惱如何面對難民時，教宗方濟各便在今年四月時做出明確表態。他在愛琴海上的列斯伏斯島（Lesbos）與東正教領袖見面時，也收容了三個敘利亞難民家庭，藉此呼籲世人應當提供必要的人道援助。

不可否認的是，難民隨後在歐洲內部引發不少社會問題，方濟各在此議題上也變得更加保守謹慎，不過他的基本態度並未改變，在今年11月曾公開表示：

我們應當放下接納難民的冷漠與恐懼，因為你我都有可能變成其中一員。

由此觀之，今年設置在聖彼得廣場上的聖誕裝飾，也肩負教宗在過去一年不斷努力宏揚的精神。縱使難民問題確實相當複雜，但藉由聖誕節將眾人齊聚於此，天主教會顯然希望人們能再次好好思考，對於這個世界還能做出什麼貢獻。

受到12月德國柏林卡車攻擊事件的影響，現在位於米蘭的聖誕市集裡也配置了更多的警力... — 受到12月德國柏林卡車攻擊事件的影響，現在位於米蘭的聖誕市集裡也配置了更多的警力，防範類似事件再度發生。圖／美聯社

▎聖彼得廣場：天主教會的展演舞台

從聖彼得廣場的歷史與文化脈絡來看，便不難理解教會為何刻意選擇此處宣傳理念。

提到聖彼得廣場的建設，即為一段相當漫長的歷史。16世紀初，教宗朱歷烏斯二世（Julius II）決定拆除老舊的聖彼得大教堂，並於原地重建。接下來，教會在歷經戰爭、宗教改革的挑戰後，終於在17世紀初完成今日所見的新聖彼得大教堂。如此龐大的教堂確實得以彰顯教會的財富、權力與歷史，但在許多人眼中還少了一個重要元素：寬敞、宏偉、對稱的廣場。

「廣場」是近現代歐洲城市發展史上的重要成分，一棟重要建築沒有與之相應的廣場根本是難以想像的情況。廣場有許多功能，既能容納眾多人口、烘托出建築物的尺寸，更是舉辦公開活動時不可或缺的場域。新聖彼得大教堂完成當時，仍沿用了中世紀以來的狹小廣場，周圍還有各色建物破壞視覺感上的平衡感。

西元1656年，教宗亞歷山大七世（Alexander VII）力排各種質疑聲浪，下令貝尼尼（Gian Lorenzo Bernini）著手進行聖彼得廣場整修計畫。貝尼尼的手法簡單而又大膽。他拆除廣場周圍建物後，再以方尖碑和教堂正面串聯的軸線為中心，於南北兩側以半橢圓弧線建設雙排圓柱迴廊，圈出一個極富動態感的諾大空間。靠近教堂的地方，迴廊轉而成為直線，以梯形布局朝向大門。如此一來，觀者一進入廣場，視覺焦點便會自然而然地望向方尖碑，接著再朝向因透視效果而更加壯觀的大教堂。

經由貝尼尼簡單而又大膽的改造，圈出一個極富動態感的諾大空間。圖為聖彼得廣場的模型... — 經由貝尼尼簡單而又大膽的改造，圈出一個極富動態感的諾大空間。圖為聖彼得廣場的模型。圖／維基共享

在貝尼尼的原始構思中，廣場東側的開口處還會有一個短小迴廊，用以打造更為封閉、集中的視覺空間，最後卻因為經費短缺而無疾而終。但這絲毫無損於當代人的深刻印象，他們用了一個相當貼切的名詞加以形容新廣場：劇場（Teatro）。「那座巨大劇場的新建設」（la nuova fabrica di quel gran teatro）、「那座劇場的新地基」（nuovi fundamneti di quel teatro）諸如此類的說法屢屢出現在當代記載中。而毫無疑問的，這也是教宗不斷想塑造的城市景象。

從宣揚教會權威到關懷難民的劇烈轉變，此情此景，可能是亞歷山大七世和貝尼尼都未曾預料到；但毫無疑問的，他確實為聖彼得大教堂、羅馬城，乃至於整個天主教會留下了一個極易吸引全世界目光的廣場。當然在此之前，各種公開活動已在舊廣場上演，但新廣場的出現，提供更具戲劇張力的宣傳空間，使教會能以更強的力道傳達各種理念與形象。即便到了遠端通訊如此便利的21世紀，每到重要時刻廣場上依然能聚集大量人潮，例如新教宗就職演說、公開彌撒、封聖儀式，又或著是聖誕節之前的平安夜。