世足「維京划」熱潮：挪威國族認同與極端主義間的維京元素爭議

挪威男子足球國家隊在暌違28年後重返2026美加墨世界盃舞台，激起了平時冷靜溫吞挪威人的熱血，全國上下從幼兒園到老人院，以及國會、軍隊到王室都加入了今年夏天最夯的「維京划」應援。

在社群上只見挪威人隨時隨地都能展開維京划，甚至當看到馬路中間有人席地而坐準備維京划，其他挪威人就丟下腳踏車加入划船陣容，一群互不認識的人的生命就透過世足與維京划在奇妙的時空交會。挪威王儲哈康（Crown Prince Haakon）甚至在挪威戰勝巴西、進入前八強後，加入人群，一同划船慶祝。

這種場景不只發生在挪威國內，挪威人熱血的「維京划」更從挪威街頭划進美國，從時代廣場到百貨電扶梯，維京魅力無所不在，挪威國家隊所到之處都讓各國球迷為之瘋狂。

然而，雖然全世界都在瘋維京划，但以「維京元素」作為足球應援的主體，並不受到所有挪威人的歡迎。在挪威社會中，有些人質疑是否只有維京文化能代表挪威；有人質疑維京曾受到納粹推崇，更被現今的北歐極右派組織挪用球衣的設計元素。批評者認為，球衣結合維京意象、國旗、陽剛形象及宣傳方式後，可能構成一種典型的新納粹或法西斯象徵語言，也難以體現挪威社會的多元文化精神。

挪威世足國家隊使用的維京符號

挪威的「維京式划船歡呼」在這次應援中被發揚光大，受到世界注目。發明者弗羅斯塔德（Ole Frøystad，綽號為Mr. Row Row）表示，他的靈感來自於挪威足球隊羅森博格（Rosenborg）的歡呼「Ro-Sen-Borg」，當球迷齊聲高喊Ro的時候非常震撼，因此作為挪威隊死忠球迷的他參考冰島足球隊知名的「維京戰吼」（Viking Thunder Clap），並融入挪威維京特色，想出了這個席捲全球的划船歡呼。

在世界盃開踢之前，弗羅斯塔德在網路上做了一支短影音教導大家如何應援，當聽到號角聲響，大家就要安靜坐好，雙手往前拉伸準備應援，在鼓手敲兩下鼓後，所有人動作一致、奮力向後拉做出划船拉槳動作，同時大聲的吼出「Ro！」（挪威語「划！」）。

維京人划長船（Longship）遠渡重洋探險的歷史，對挪威人來說是重要的精神指標，這個歡呼也象徵所有人跟國家隊在同一條船上，同舟共濟、萬眾一心把挪威「划」向世界盃舞台的信念。

這個歡呼經常搭配〈維京血〉（Vikingblod）這首由挪威足球後援會製作，充滿維京元素的應援歌曲。〈維京血〉歌詞中提到：「我們是維京人」、「我們的血管裡流淌著維京血」、「我們早了哥倫布（到達美洲）400年」、「我們是挪威，雖然不是最大的，但奧丁知道我們最先到」，更是將維京人跟挪威人的認同畫上等號。

除此之外，維京元素也展現在挪威國家隊的球衣上。根據挪威足球協會（NFF）的說明，黑色客場球衣，以全黑和不明顯的維京圖騰營造心理壓迫感，展現了「挪威的維京精神（viking mentality）」，協會形容這種精神為「強悍、令人畏懼」，並具有「純粹、毫不留情的進攻意志」。紅色的主場球衣則採用了北歐古代結飾（Norse knot）圖案，設計靈感來自挪威烏爾內斯木板教堂（Urnes Stave Church）的雕飾。球衣上球員姓氏與數字也是用以盧恩文字為設計靈感的字體呈現。

此外，挪威足協還請了2023年曾經以維京人為主題，幫哈蘭德（Erling Braut Haaland）拍攝形象照的英國知名攝影師亞洛（David Yarrow），拍攝本屆國家隊的出征合影（send-off photo）。在挪威著名的峽灣地景中，國家隊全員著維京服飾「全副武裝」入鏡，背景還有維京長船，以強大的氣勢宣布「挪威來了」。若不仔細看，會以為是Netflix最新一季「維京傳奇」（Vikings）的劇照。

維京人的歷史與文化對於挪威國族認同建立的重要性

在維京元素與挪威世足國家隊緊密結合的情況下，西挪威應用科技大學索格恩校區（Western Norway University of Applied Sciences Campus Sogndal）歷史學副教授斯文努森（Pål Berg Svenungsen）認為，維京的歷史之所以對挪威國族認同的建立如此重要，可以從14世紀說起。

挪威自1397年到1523年都跟丹麥、瑞典同屬卡爾馬聯盟（Kalmar Union），在瑞典退出、聯盟瓦解後，挪威與丹麥繼續維持聯盟關係（1524-1814），但挪威被取消國家地位而成為丹麥的一個行省，聽令於哥本哈根。1814年拿破崙戰爭後，挪威被割讓給瑞典，並與瑞典建立共主聯邦，到1905年才解體。

瑞典在離開卡爾馬聯盟後，一度成為歐洲的一方霸主，近代也出現了聞名國際的ABBA合唱團等流行文化指標，以及IKEA等知名品牌。丹麥王國則自維京時期後，就是斯堪地那維亞的強權，近代抵抗納粹的歷史也成為丹麥國家認同的重要精神象徵。相較之下，挪威在經歷400多年附屬於丹麥、瑞典的聯盟下，急需找到專屬於挪威的國家認同。

斯文努森描述，19世紀起受到民族主義與浪漫主義的影響，挪威人，尤其是歷史學家，開始對「打造」挪威認同、建立主權國家越來越有興趣。歷史學家、藝術家開始將維京時期視為挪威的「黃金年代」，當時維京人航行四海，既受歡迎又讓人懼怕。

當時挪威各界「重新詮釋」維京，知識分子、藝術家和政治人物紛紛從維京時代挑選了能代表挪威的元素，用來建構一個獨立於丹麥、瑞典的國家故事。斯文努森認為，挪威人引以為傲的維京文化有很多，包括航行到美洲的探險精神、維京時期是挪威做為一個獨立王國的起源，甚至是現代電玩遊戲中的維京人驍勇善戰形象。

斯文努森表示，對另一些熱衷於歷史重演（reenactment）或手工藝創作的人而言，維京文化的魅力在於北歐神話，以及維京人在木工、造船和珠寶製作上的精湛工藝。近年來，這些文化與工藝層面的吸引力愈發受到重視，也帶動了全球流行文化掀起的「維京熱」。

把挪威足球中的維京元素移除？

雖然本屆挪威隊在世足賽中大量採用的維京元素大受歡迎，但挪威國內也有批評聲音出現。

挪威知名文化評論人德朗斯霍爾特（Janne Stigen Drangsholt）批評，國家隊球衣「強悍、令人畏懼」的形象並不是她想到「挪威精神」時會馬上聯想到的。她對球員身穿盔甲、手持盾牌擺拍感到特別反感：「我覺得他們做得太過頭了。當他們把維京船、劍之類的元素都加進來時，就變得沒有那麼具有包容性。」

德朗斯霍爾特認為，以維京作為設計或宣傳主題，是一種「最方便省事的素材」，並說：「這樣會帶出一種陽剛至上的美學，以及有點『有毒男子氣概』的氛圍。他們應該可以想出更好的點子。」

斯文努森也表示，隨著維京在二戰期間被納粹推崇，近代又因為維京符號被新納粹與極右派組織挪用，很多知識份子認為維京元素是很陳腔濫調又有問題的。

曾被挪用的符號包括提爾符文（ᛏ，Tyr rune）。納粹德國曾將提爾符文用作多個納粹組織的標誌，包括希特勒旗下衝鋒隊（SA）的領導幹部學校，以及武裝親衛隊（Waffen-SS）的一個步兵師。

提爾符文也是白人至上主義團體最常挪用的古代盧恩符文之一。它之所以廣受這些團體青睞，部分原因是許多人將提爾符文視為象徵勇武與戰鬥精神的「戰士符文」。北歐新納粹組織「北歐抵抗運動」（Nordic Resistance Movement）就是挪用提爾符文作為其組織標誌。

挪威評論家霍利（Hans Petter Sjøli）也在《世道報》（Verdens Gang, VG）上批評應援歌曲〈維京血〉，呼籲把挪威足球中的維京元素移除。他認為歷史雖然重要，也是挪威不可切割的過去，但同時也提出質問：從維京時期到現代，真的都沒有其他可以代表挪威的元素嗎？

面對各方質疑，挪威國會議員克里斯揚森（Mimir Kristjansson）在挪威國家廣播公司（NRK）發表評論，認為眾人對於大量使用維京符號的批評當然有道理，但正因為極右主義者試圖偷走古北歐文化，因此挪威國家隊這樣把維京符號拿回來才更重要。克里斯揚森表示，維京屬於全北歐人而不是納粹份子，當他看到索爾的神槌被世界各地的極右派挪用，便覺得很厭煩，因為這是北歐的歷史與文化，跟種族歧視與法西斯主義完全沒關係。

因此，克里斯揚森很樂見挪威國家隊在世界盃中展現「真維京精神」，他也為挪威隊能成為世足賽中展現眾多文化的其中一員，感到很驕傲。

那些不想划船的人：用自己希望的方式為國家隊應援

雖然維京划船已經成為挪威團結的精神象徵，且風靡世界，但並不是每個挪威人都想要「划船」。本屆世足32強賽挪威對上塞內加爾時，在一片挪威隊支持者的紅色球衣海中，有個「死不划」的男人。挪威國家廣播公司的主播在轉播時發現他，並說：「喔，有個不想一起玩的人」，造成各大媒體爭相報導。

這個不想划船的人是24歲的拉本（Emil Anners Lappen）。他對《世道報》表示，他就是不喜歡從眾的人，要開始划船前他還跟旁邊的朋友說：「這個男人（指自己）要唱反調了」，然後他就坐著不動。

除了喜歡唱反調的性格外，拉本也告訴《世道報》，首先，他覺得划船動作跟冰島的戰吼太類似；其次，他對技術性的錯誤感到不滿，因為維京船遠行多是靠風帆航行，並不是划槳。因此他認為划船應援從頭到尾就是個愚蠢的主意，他從來沒有很喜歡這個應援方式。拉本也幽默地表示，再加上現在他不划船已經被這麼多人看到了，接下來也只能繼續坐著不動，「要有始有終」。

而除了拉本之外，挪威國會中也有在整個國會熱血划船時，選擇坐著不動的幾位議員。他們的理由包括：國會殿堂是工作的地方，雖然支持國家隊，但不想要把私人生活帶到工作場合上；以及對國會的角色、意義和規則的尊重。

其中一位議員維尤葛連（Agnes Nærland Viljugrein）對拉本的行為表示支持，維尤葛連表示自己會幫每個以自己的方式行事的人加油，她認為，每個人都應該可以用自己希望的方式加油，划不划船都可以。

責任編輯／丁昱瑄