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張作霖邀你搭火車:中國東北「大帥幣」的地獄梗文創風波

2022/01/20 轉角24小時

中國東北的瀋陽文博中心,在1月19日隆重推出歷史文創商品——張作霖大帥幣——紀念...
中國東北的瀋陽文博中心,在1月19日隆重推出歷史文創商品——張作霖大帥幣——紀念銀幣造型的交通卡,可以在全中國三百多個城市的地鐵和公車搭乘使用。沒想到新商品揭幕,立即引爆中國輿論的砲轟和質疑。 圖/瀋陽文博中心

▌張作霖邀你搭火車:中國東北「大帥幣」的地獄梗文創風波

「張作霖大帥幣交通卡?是不是等於甘迺迪總統牌敞篷車...」中國東北的瀋陽文博中心,在1月19日隆重推出歷史文創商品——張作霖大帥幣——紀念銀幣造型的交通卡,可以在全中國三百多個城市的地鐵和公車搭乘使用。沒想到新商品揭幕,立即引爆中國輿論的砲轟和質疑:為何要紀念殺死共產黨人的「反動軍閥」?張作霖就是搭火車被日本人炸死的,還發行交通卡觸霉頭?排山倒海的壓力逼得瀋陽官方立刻道歉,也取消了發行計畫。大帥幣爭議的背後,折射出中國對於民國歷史的大眾印象,以及張氏軍閥在東北歷史評價的轉折變化。

張作霖是著名的民國時期奉系軍閥,因為曾出任中國陸海軍大元帥之故,而常被稱為「張大帥」,其子張學良則被稱為張少帥。張氏以中國東北為根據地,雖然因建設和武力頗得東北地方的民心,然而對日本侵略的應對態度,卻也是張氏父子的歷史爭議之處,正反評價不一。

這一枚「張作霖大帥幣」是銀幣造型的交通卡,直徑37mm、厚度4mm,正面印有民國時期的奉系軍閥張作霖的人像圖樣,可用於搭乘大眾交通時使用,根據發行官方瀋陽市文博中心的說法,「全國三百多的城市的地鐵和公車通用,收藏使用兩不誤哦!來一個嗎?」

這一枚「張作霖大帥幣」是銀幣造型的交通卡,直徑37mm、厚度4mm,正面印有民國...
這一枚「張作霖大帥幣」是銀幣造型的交通卡,直徑37mm、厚度4mm,正面印有民國時期的奉系軍閥張作霖的人像圖樣,可用於搭乘大眾交通時使用。 圖/瀋陽市文博中心

「全國三百多的城市的地鐵和公車通用,收藏使用兩不誤哦!來一個嗎?」 圖/瀋陽市文...
「全國三百多的城市的地鐵和公車通用,收藏使用兩不誤哦!來一個嗎?」 圖/瀋陽市文博中心

實際上大帥幣還是張氏帥府博物館授權設計,這座博物館就是昔日張作霖與張學良父子的官邸,現已列為中國重點文物保護單位和國家級旅遊景區,也是相關歷史和文物研究的重要所在。但就算有張氏帥府的官方支持,這張大帥幣交通卡還是被罵到體無完膚,更被中國輿論斥為「不倫不類、立場歪斜」。

「張作霖一個坐火車被炸死的人用來當交通卡,詛咒乘客?」許多初見大帥幣的感想,直覺就想到張作霖被炸死的「皇姑屯事件」。1928年6月4日,張作霖搭乘南滿鐵路行經皇姑屯站,結果被日本關東軍埋藏的炸藥攻擊傷重身亡,而後東北的軍政就由其子張學良接掌。

因為這段著名的鐵路暗殺事件,才讓這張交通卡顯得格外諷刺,不曉得到底是設計有意為之?還是無心的巧合?在輿論詫異的同時,不少人也開起歷史的地獄玩笑,套用大帥幣的文創設計概念加此嘲諷,像是「甘迺迪代言敞篷車」、「徐志摩代言飛機票」、「毛岸英代言蛋炒飯」諸如此類的絕命關鍵物。

實際上大帥幣還是張氏帥府博物館授權設計,這座博物館就是昔日張作霖與張學良父子的官...
實際上大帥幣還是張氏帥府博物館授權設計,這座博物館就是昔日張作霖與張學良父子的官邸,現已列為中國重點文物保護單位和國家級旅遊景區,也是相關歷史和文物研究的重要所在。圖為張氏帥府大青樓。 圖/聯合報系資料圖庫 

鐵路爆炸的典故或許還有某種歷史的惡趣味,但最讓中國輿論無法接受的,是紀念張作霖的「史觀不正確」——特別是從中國共產黨發展的歷史來看,張作霖就是殺害中共早期領導人之一李大釗的兇手,如今在中國官方大力鼓吹「覺醒年代」紀念中共建黨偉業的主旋律下,還拿出大帥幣加以隆重紀念,似乎顯得不合時宜。

其實無論是就國民黨革命史觀、或是中國共產黨革命史觀的刻板角度來看,「軍閥」就是禍國殃民的代名詞,因此過往的歷史教科書一向對於民國軍閥的描繪相對負面,而張作霖出現在課本裡的登場,都是從鐵路爆炸之死開始,帶出中國與日本的戰爭矛盾,乃至於日後張學良與蔣介石的緊張。對張氏軍閥的歷史印象,從大帥幣事件的中國輿論反應可見一斑:

「張氏父子是什麽人?一個是舊軍閥並且是殺害我黨早期領導人李大釗的劊子手!一個是吃喝嫖賭抽大煙的大流氓!對張作霖這樣的反動軍閥,既不能稱之為豪傑之士,也不能看作為反日的英雄。」

中共史觀將舊軍閥全視為「反動軍閥」,乃是反革命的人民之敵,而對張作霖的印象,也主要著墨在處決李大釗和「勾結日本」的問題上,這也就是為什麼瀋陽文博中心隆重推出的大帥幣,會被罵到下架道歉、還將相關人員停職處分。

其實無論是就國民黨革命史觀、或是中國共產黨革命史觀的刻板角度來看,「軍閥」就是禍...
其實無論是就國民黨革命史觀、或是中國共產黨革命史觀的刻板角度來看,「軍閥」就是禍國殃民的代名詞,因此過往的歷史教科書一向對於民國軍閥的描繪相對負面。圖為台灣的張學良故居,張學良文創商品。 圖/聯合報系資料圖庫 

看在許多中國民眾眼裡,這是「替反動軍閥洗白」的誤導,如果就此邏輯發展,「是不是哪天漢奸汪精衛也要發行『兆銘幣』了?溥儀也要發行『皇上幣』?」這種對歷史文創是否政治正確的憂慮感,是出於某種道德史觀立場而來。

汪精衛的漢奸說是否符合歷史事實,在專業研究上早已有許多不同角度的省思;溥儀能不能紀念也可商榷探討,或如張作霖的歷史評價是否真有如此不堪,同樣有立體角度的詮釋空間。然而在立場先行的當代中國歷史教育裡,是只有「唯一正解」的選擇題鐵板一塊,而非申論題的真相思考探究。

微妙的是,近十多年中國一度流行起「民國熱」,甚至於緬懷中華民國初期的歷史和文化,除了戲劇電影的拍攝外,也有民眾爭相拍攝「民國風」婚紗照,時常出現的搭配不是長袍馬褂配旗袍,就是宛如張學良再世的「少帥裝」配旗袍美人。民國熱的發展,也牽動許多中國歷史研究單位的話語權爭奪,東北的張氏帥府博物館為其一,還有像是在辛亥革命發源地的武漢,2010年前後也不斷舉辦大型歷史展覽和紀念活動,甚至邀集台灣學者參與,以示其正統歷史的官方傳承。

尚未發行就胎死腹中的大帥幣,最後以「策劃不當、造成社會不良影響」的理由收手,官媒如共青團也發文譴責,抬出李大釗喪命張作霖手下的歷史「以正視聽」。不過現在的張氏帥府博物館,還找得到相關文創商品:一尊張作霖的大帥搖頭公仔,售價50元人民幣。

尚未發行就胎死腹中的大帥幣,最後以「策劃不當、造成社會不良影響」的理由收手,官媒...
尚未發行就胎死腹中的大帥幣,最後以「策劃不當、造成社會不良影響」的理由收手,官媒如共青團也發文譴責,抬出李大釗喪命張作霖手下的歷史「以正視聽」。不過現在的張氏帥府博物館,還找得到相關文創商品:一尊張作霖的大帥搖頭公仔,售價50元人民幣。 圖/張氏帥府博物館


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