南韓「墮胎罪」違憲（上）：遲到66年的除罪釋憲

4月11日，是南韓憲法裁判官針對墮胎罪釋憲的日子。這天下午，位於首爾北村路的憲法裁判所（憲法法庭）正門兩側，聚集了兩大派公民團體。左側是陣仗龐大的基督教、天主教與反墮胎組織，拿著大聲公高喊「胎兒也是生命」、「反對廢除墮胎罪」。

而在大門右側，則是人數規模只有反墮胎派三分之一的進步派社團，包括綠黨、勞動黨與許多女權團體。他們手拿麥克風發言，並大聲喊出「墮胎罪違憲」、「保障女性自主權」等口號，只是聲音還是幾乎被反墮胎人士給蓋過。但在下午2點30分，裁判所宣判消息一出後，兩派的形勢與熱度卻出現大逆轉。

「目前限制懷孕女性的自決權，並無法使侵害最小化，只是在以『保護生命』為名的公益口號下，賦予（墮胎罪）片面且絕對的優勢地位，這已侵犯懷孕女性的自決權。」判決文如此明示。

判決文宣告，南韓現行的禁止墮胎規定，以及醫師就算經產婦同意施予墮胎手術，若遭發現兩方都會受罰的條文，並不合乎憲法。墮胎除罪化的一經宣告，裁判所正門右側的進步派團體也隨即響起歡呼聲。

「我認為，南韓女性正在改變中，我們有更多權利獲得認可，我認為這是女性主義抬頭造成的趨勢，女性自覺在這段時間改變非常大。我非常開心，我已有權利能決定我自己的身體能做什麼，我能夠控制我的身體了，這是基本權利。」來到憲法裁判所聲援支持墮胎除罪化的25歲市民崔智愛，向記者說道。

而另一頭，反對除罪化的民眾則難掩失望。隻身前來參加反對除罪化集會的延世大學教授金隼一評價道：「判決說，女性權利與胎兒生存權並不一致，因而主張女性要有自決權，這令人難以接受。我認為，胎兒已不能以歸屬於母體而論，我無法理解他們所說的『不一致』是什麼意思。」

早在2012年，南韓憲法裁判所已曾針對墮胎除罪化問題做過一次解釋與判決，當時共8名裁判官，以4對4表決平手；根據法律規定，除罪化的贊成票須達3分之2以上才算「違憲」，因此通過墮胎罪合乎憲法。

當年判決見解為：保護生命權比女性自決權更重要、且順序更靠前，胎兒與出生後的人類，皆屬生命，並不能分開看待；就算胎兒還未出生，實行墮胎手術，等同是殺人行為。這也是包括金隼一教授在內，大部分反對墮胎除罪者的想法。

贊成除罪者則認為，許多女性是在非自願（包括誘騙、性侵或缺乏資訊），或經濟條件不允許的情況下懷孕產子。條件困頓下，不僅無法提供孩子良好的成長環境，讓母子同受眾人歧視，也可能為社會帶來負擔，因而主張在女性無意願與能力撫養下，墮胎是可被接受的。

南韓的墮胎罪，早在1953年制定並通過《刑法》時，就已被納入。南韓《刑法》第269條「自行墮胎罪」規定，除非嬰兒有畸形的可能性，或因懷孕而對孕婦健康產生危害，否則懷孕女性墮胎，將處1年以下徒刑，或200萬韓元（約新台幣5.7萬元）以下的罰金；而270條「同意墮胎罪」也明定，醫師（包括護理人員在內），就算徵得女方同意，施予墮胎手術，也會被處以2年以下徒刑。

如今經過66年，隨著近來女權與女性自主意識抬頭、廢除墮胎罪的呼聲高漲，才終於在一名女性婦產科醫師的憲法裁決申請後，表決通過墮胎除罪化。

這回9名裁判官全員到齊，以7人贊成、2人反對，壓倒性地通過墮胎除罪化。儘管不少韓媒以通俗口語下標「憲法裁判所認定墮胎罪與處罰墮胎醫師屬『違憲』」；但實際上7位贊成除罪的裁判官中，真正認定「墮胎罪違憲」者僅3人——這3名裁判官主張「就算廢除墮胎罪，也不會為法律秩序帶來混亂」，認為直接揚棄墮胎罪，並無問題。

但另外占多數的4位裁判官，儘管同意當下的墮胎罪已侵害女性自決權，亦認定對對實行墮胎手術的醫師給予無差別的處罰，並不恰當，但卻也主張：母體內的胎兒，在一定期間內（裁判官訂為22週），可視為還未正式成形的人體生命；若超出這段期間，在胎兒被視為人體生命的情況下，實行墮胎即屬不當。

基於如此見解，這4名裁判官認定墮胎罪「與憲法並不一致」，並要求國會應在2020年12月31日前，完成法律的修訂，讓相關內容更符合當今社會思維，但若期限內未完成修法，墮胎罪才會宣告廢除。

在墮胎問題的表決中，投下「與憲法不一致」的裁判官徐基錫，於裁決後表示：「人類生命依發育階段，訂出不同的保護程度與手段，並非不可能。」

這段話，揭示了南韓憲法裁判所當前的解釋：人類認定胎兒是否已成為成形生命的界線，存在進一步的討論空間。而在這界限以前，母親與其家庭有權利視情況選擇墮胎。在這種情況下，他們和醫師都不應因此受罰；但若在界限以後，墮胎仍可為非法。

因此，墮胎是「有條件地」宣告除罪，而在具體法律尚未出世前，南韓也將進入一段「空窗期」。亦即，若未能盡早訂出胎兒正式被法律視為「成形人體生命」的期限，那麼到2020年底前這超過1年半的時間內，儘管當下墮胎罪並不合理，卻仍會繼續存在於南韓社會。

接下來，國會將進一步研擬認定胎兒為生命的期限，是裁判官所揭示的22週？還是更長或更短？同時，還必須擬定更多的配套措施，以讓女性面對非自願懷孕問題時，能得到更多保障。

——▌接續下篇：〈南韓「墮胎罪」違憲（下）：懲罰懷孕女性的社會烙印？〉