【2016.08.12 以色列】

挑戰星期天：以色列的勞工休假之爭

挑戰星期天：以色列的勞工休假之爭。

你知道以色列星期日「原本」不放假嗎？以猶太教為國家信仰的以色列，雖然也施行周休二日，但周末例假卻是以「安息日」為準，在周五、六放假。但近年來，以色列國內勞工過勞問題日趨嚴重，同時安息日的宗教戒律也限制了以色列人的周末生活。於是爭論多年後，以色列國會也將通過全新的「周日休假條例」，並毫不意外地掀起另一波「競爭力」論戰。

極左政黨「共同名單」（Joint List）在國會辯論中表示。雖然以色列一向給人「勤奮、有效率」的形象，但現實中卻同樣面臨著高物價、超時工作...等現代壓力。然而，在勞工的工作強度日漸增加之餘，以色列的原先所施行的周休二日，卻因宗教問題，於近年來不斷引發各界對於「休假」目的的爭論。

為了符合摩西十誡所留下的「安息日」（Shabbat）規定，施行五天工作制的以色列也將每周的例假訂在了星期五－六。但由於安息日的守戒要求，從週五黃昏至周六日落之間，以色列境內的所有商業活動都將停止。也因為安息日的營業限制，通常以色列人也都趁周五白天洽公、採買，已準備安息日來臨之後的一片寂靜，之後到了周六夜間，大街小巷才會重返活力，現代社會的各種休憩、娛樂活動才會開始，民眾之間也才有「放鬆」的氣氛。

安息日後的短暫放鬆，也成為了以色列勞工迎接「星期天憂鬱」的唯一處方。但比起其他國家的悠閒氣氛，因信仰傳統而被「切割」的以色列周末卻多了一分急促感，休憩時間的侷促，亦影響了娛樂產業與民間消費的發展彈性。為此，近年以色列的左翼政黨也積極遊說，希望能增加例假日的時數，除增加勞工福利外，亦有促進內需、提振勞動士氣的目的。

起草這波休假方案的中間派政黨「全民黨」（Kulanu），原本希望能增加12天的「周日例休」，讓以色列勞工每個月至少能享有一次「周休三日」的周日休機會。這一方案雖然得到了以色列政府的支持，但官方卻擔心「一口氣休太多假」，會對以色列經濟造成過大的衝擊，因此打了「對折」，並將「六天周日休息方案」呈交往國會準備三讀。

根據以色列《國土報》的報導，這波休假新制已得到國會朝野各黨的共識，但增加休假的意圖，卻引發工商界的分歧：像是觀光與零售等服務業，皆對於增加例休所帶動的消費商機感到樂觀；但製造業方面卻以製造業公會為主，對增加休假大表反彈，並稱「多休六天將對製造業者徒增20億美金的成本」，以色列GDP產值更將因此衰退1%以上。

根據OECD的統計，以色列目每周43小時的平均工時，雖然不是全球最慘，但仍比先進國家的40小時均值超出一截；但這樣的高工時卻不等於高效率，在OECD的35個經濟體中，以色列的平均工時產值僅勉強超過葡萄牙、希臘，而落在了倒數第三的位置，如何提升平均勞動效率，也成為以色列經濟的頭號難題。

支持增加休假的以色列總工會（Histadrut）表示，增加休假或將減低勞工壓力，並在更合理的休息之後，提升單位的產出效率；但製造業公會卻反擊，認為增加的休假成本勢必將轉嫁回人事調整，雇主或勞工都不見得能得到好處。

目前休假方案仍在國會等待三讀，預計最快明年就會上路。以色列政府表示，若是周日休假的成效顯著，未來以可能增加12天周日休假，或者研擬全面周休三日的可能性。

【2016.08.11 敘利亞】

渴殺阿勒頗：圍城戰中，無人相信的人道停火

渴殺阿勒頗：圍城戰中，無人相信的人道停火。

反抗軍在敘利亞的最後一個城市據點——北方大城阿勒頗（Aleppo）——自7月就陷入慘烈的圍城巷戰，目前城中前線不僅缺乏糧食、藥物，5年內戰殘存的電力、供水系統亦遭轟炸而癱瘓，不僅困守城區的25萬平民生存堪憂，整個大區近200萬人的生活亦陷危難。為此，負責調停的聯合國也呼籲各方，應在人道考量下「每周停火48小時」，但參與政府軍空襲的俄羅斯軍隊卻在10日提出了自己的安排——停火，每天最多3小時。

為了回應國際對於阿勒頗戰役的人道疑慮，俄軍參謀總部10日宣布了最新的停火與人道救援政策。然而俄軍片面的政策宣布，反遭到了聯合國的抗議——因為俄軍所推出「每日3小時停火」，與聯合國於9日所提出的「每周休戰48小時」差異過大；同時聯合國運補車隊所要求的「兩條中立救援廊道」，俄軍方面也只願意擔保一條運補路線。

負責敘利亞人道救援的聯合國高級專員歐布萊恩（Stephen O’Brien）表示，每日3小時的停火承諾，根本不足以派遣車隊深入圍城中心，杯水車薪不僅無法協助前線的受困平民，緊湊的救援時間與通道，甚至不能保證運補車隊的任務安全。

在5年的內戰之後，敘利亞曾經的金融重鎮——阿勒頗——雖然已是反抗軍的最後城市據點，但城中除了東城區之外，都已遭敘利亞政府軍「收復」而成包圍之姿。自7月底開始，政府部隊在俄國空軍的協助之下，開始往東城區收縮包圍網，總攻的號角也引發外地反抗軍的回擊，一方試圖包圍絞殺、一方試圖突破封鎖，阿勒頗也因此重現人間煉獄。

雖然來自西方伊德利卜省（Idlib）的反抗軍聯合部隊，宣稱已在本周打通了圍城的缺口，但反抗軍卻無力抵抗俄軍與政府軍的空襲反擊，因此就算反抗軍殺出了一條血路，城內外往來的補給交通卻仍舊癱瘓。

敘利亞官方表示，為了增加猛攻力量，敘利亞總統阿薩德（Basahr al-Assad）已於本周下令增援，調度萬餘部隊北上，並加強對阿勒頗戰區的轟炸任務。根據《法新社》駐阿勒頗前線的特派員表示，遭圍困的東城區中已有「迎來圍城決戰」的悲觀預期，假若聯合國與國際強權之間未能達成具體的停火決議，那麼阿勒頗戰役很快就將迎來又一幕巷弄間的血流成河。

面對持續的無差別攻擊，阿勒頗圍城區內，僅存的29名前線醫生也於10日發出公開聯署，向美國總統歐巴馬喊話，要求國際聯軍於阿勒頗發動「禁航區」。

這些醫生表示，截至目前為止，敘利亞政府軍已對醫院、急救中心等受國際法保護的中立醫護點，發起過42次攻擊。假若國際社會無力阻止，依照目前空襲的「效率」，阿勒頗的所有醫護人員也將在一個月內「盡數死盡」。

【2016.08.10 印度】

比絕食還苦的抗爭路：結束16年的絕食抗爭，曼尼普爾邦「鐵娘子」何去何從？

比絕食還苦的抗爭路：結束16年的絕食抗爭，曼尼普爾邦「鐵娘子」何去何從？

全世界堅持最久的絕食抗爭者，莎米拉（Irom Sharmila），印度時間8月9日下午4點50分，於法庭外淺嚐了一口蜂蜜，正式結束了自己長達16年的絕食抗爭。莎米拉表示，自己仍反對印度政府在故鄉曼尼普爾邦所施行58年的戒嚴制度「武裝部隊特別權力法」（AFSPA），但莎米拉斷然結束絕食抗爭的決定，卻遭遇到昔日支持者、運動同志、甚至是自己親人的強烈反對，並指責曼尼普爾邦的「鐵娘子」已背棄了故鄉的苦痛與抵抗初衷。

※前情提要：甚麼是AFSPA？莎米拉為何要絕食？她的故鄉曼尼普爾怎麼了？（7月27日）

當地時間8月9日下午4點50分，步出法庭後、重獲自由的莎米拉在眾人的見證之下，從監護醫師的手中接過了一小罐蜂蜜，並用手指淺嚐一小口，示意自己正式結束了長達16年的禁食抗爭。

由於印度法律至今仍定有「自殺罪」，莎米拉的絕食抗爭因此也被視為「自殺未遂」而觸法，過去16年裡才一直被監禁於醫院，並被當局強制裝上鼻胃管長期灌食——而這口蜂蜜，則是莎米拉16年以來，第一次自主進食。

莎米拉表示，在16年的和平抗爭後，始終未得到官方回應的她，已不再相信絕食的行動能動搖政府對於AFSPA的態度，因此她才決定結束絕食、走出監禁，以參與選舉的方式尋求體制內改革的機會。在過去58年裡，印度官方一直以東北叛亂為由，以AFSPA賦予軍隊與民兵「不受司法監管的權力」，各種濫殺、虐囚的懲兇暴行，也成為曼尼普爾民怨沸騰的主因。

目前莎米拉暫定將以獨立候選人的身分，參與明年年初的議會選舉。但在正式從政之前，關於運動的政治角力，就已讓重返自由的莎米拉陷入重重壓力。

女性持炬者認為，莎米拉為了參選而片面終止絕食，等同否定過去16年來，各方團體為了反對AFSPA所累積的種種努力；但昔日同志的反目，仍無法改變莎米拉的決定：

除了抗爭夥伴，莎米拉的選舉計劃也讓她收到了家鄉曼尼普爾邦，毛派與分離主義游擊隊的死亡威脅。此外，甚至是莎米拉的母親與兄長——至親的家人也都要求她「不要就此放棄絕食抗爭」，並拒絕重新進食的莎米拉「回家」。

雖然莎米拉最初的抗爭，曾受到母親的全心支持，但自從2009年之後，莎米拉的家人就未曾與她見面，其兄長亦於日前發表公開信，除極力呼籲莎米拉「不要放棄之外」，亦將攻擊矛頭指向了莎米拉的未婚夫——自2009年即通信支持她的印裔英國男友庫蒂尼奧（Desmond Coutinho）——「以外力動搖莎米拉的抗爭決心」。

莎米拉表示，自己曾與母親約定過「AFSPA一日不倒，母女二人就終生不見」，因此縱使難過，但她仍會尋求其他的方式來結束AFSPA所帶來的不義。

莎米拉在離開醫院之後，一度要前往監護醫生的住家暫居，但消息一出後，卻遭到當地居民的強力反對而作罷。之後，莎米拉的支持團隊也協調了當地的一所寺院借助，但院方卻以「不願承擔莎米拉的健康風險」為由而拒絕。最終，無奈的莎米拉也只好回到醫院，並在醫護人員的協助下，開始食用流質食物恢復進食。

【2016.08.09 法國】

冒犯或分享？巴黎車站的公共實驗：「在我死之前，我想＿＿」

冒犯或分享？巴黎車站的公共實驗：「在我死之前，我想＿＿」

在死前，你還有什麼願望嗎？位在巴黎12區的里昂火車站（Paris-Gare de Lyon），上個星期悄悄地立起一塊黑板，並以醒目的文字，邀請過往的旅客寫下自己的人生遺願：「在我死之前，我想要...」（Avant de mourir , je voudrais…）

這座開放給公眾填空的黑板問卷，是著名的美國公共藝術家Candy Chang於2011年所發起的展示實驗，並希望藉由這塊公開的黑板，讓城市中的彼此分享各自的夢想、希望、恐懼與經歷，進而讓人們能重新打破現代生活的人際藩籬，並藉由公共空間的分享力量，提醒眾人：「你並不孤單。」

「在我死之前...」計畫，至今已於全世界70多座城市、超過1,000多個公共空間設置展出，然而上周正式登陸巴黎街頭的這塊看板，公共實驗之餘，卻也挑起了部分巴黎市民對於恐攻與死亡的沉重記憶。

根據法國《巴黎人報》發起的街訪，車站黑板上的「遺願問題」，在巴黎市民間也引發分歧，除了在恐攻威脅高漲的氣氛當下，「死亡問題」的藝術實驗顯得有些不合時宜之外，部分民眾也質疑該計畫「莫名其妙」，

負責聯合策展的法國國鐵（SNCF）表示，「在我死之前...」計劃並不是針對恐攻後的法國氣氛，因為法國國鐵Candy Chang的合作已洽談了兩年多，彼此的設展定案也早於巴黎恐攻之前就已敲定。縱使近1年來，法國社會接連遭受重大攻擊事件，但在評估之後，官方認為「日子還是要過」，因此才決定於8月開始公佈這項展出裝置。

這塊遺願黑板推出之後，也引發巴黎路人與網友的討論，往來經過的路人也陸續地寫下了不同的可愛遺願——像是「在我死之前，我想要嫁給柴克．艾弗隆...」「在我死之前，我想要成為絕地大師...」「在我死之前，我想要世界和平...」。

但在善意的文字之外，藝術黑板上也出現不少針對種族、宗教與政治的仇恨言論。對此，法國國鐵也表示將定期管理「擦黑板」，以確保分享的藝術計劃不致失控。

法國國鐵指出，「在我死之前...」計畫在里昂車站的「測試」將到9月底為止，假如往來行人對於這項活動的反應良好，也不排除在更多車站設置同樣的遺願黑板，以刺激人們回想「對你來說，什麼才是最想做的事。」

【2016.08.09 巴基斯坦】

恐攻連環計：巴基斯坦醫院遭自殺攻擊，已知70死

恐攻連環計：巴基斯坦醫院遭自殺攻擊，已知70死。

巴基斯坦西境大城奎達（Quetta），周一下午遭遇嚴重的恐怖攻擊。犯案的恐怖份子先槍殺了一名當地的知名律師，並趁著罹難者親友、同事趕赴醫院奔喪的機會，讓自殺炸彈客混入治喪團中自爆，目前已知造成70人死亡，超過百人重傷。

攻擊發生後，巴基斯坦塔利班的武裝分支「自由黨人」（Jamaat-ul-Ahrar）也透過管道承認犯案；但同一時間，遠在敘利亞／伊拉克的ISIS總部也透過「官方通訊社」表示是己方策劃的攻擊。不過這項聲稱已被巴國政府打了回票，並認為ISIS於巴基斯坦境內未具備協同攻擊的力量，而將緝凶方向鎖定回了自由黨人。

爆炸案發生之前，由於遭受槍擊的第一名受害者，是當地俾路支省（Balochistan）的法界大老，因此第一時間聚集於醫院之外的弔念者，不僅包括該名律師的親友團，也還有律師界的大批同業、在地顯要、以及新聞記者等前往致意、採訪——這是因為在伊斯蘭信仰中，對於喪葬的禮俗強調「速葬」，自通知死訊、入殮至下葬最常不會超過72小時（甚至有12小時內入土的習俗），因此想要送死者最後一程的親友都會趕在第一時間前往致哀。

然而這樣的喪葬習俗，卻成了恐怖分子「連環計」的攻擊圈套。混入治喪團中的自殺炸彈客，不但「一網打盡」了聚集於醫院太平間之外的律師同業與親友團，爆炸瞬間更透過地方記者的影像直擊，最大程度地震撼了全巴基斯坦。

俾路支省的首席部長澤瑞（Sanaullah Zehri）表示，這連續的攻擊事件所顯示的高度協同性，或許指向同一組織所為，但為何鎖定律師團體？其犯行動機並不明朗。目前巴基斯坦軍警已全城戒備，並針對坦承犯行的自由黨人發動全面追緝。

作為巴基斯坦塔利班的武裝分支，自由黨人也曾於今年3月，於巴基斯坦東北大城拉合爾，發動自殺攻擊。當時的自由黨人，趁著城區內的基督徒社群正慶祝復活節的機會，潛入活動公園的兒童遊憩區自爆，並造成幼童、婦孺、長者在內，近70位平民罹難。

奎達爆炸之後，包括巴基斯坦總理夏立夫（Nawaz Sharif）與軍方發言人巴志瓦中將（Asim Bajwa），都聲稱這起攻擊是恐怖組織為了「阻撓中國－巴基斯坦經濟走廊（CPEC）」所發起的行動（巴國最重要的外資投資）。官方認為，這些恐怖組織希望影響外資的投資信心，進而打擊巴基斯坦的經濟發展與政府威信。

由於本周日（8月14日）就是巴基斯坦獨立日，因此這回恐攻也讓各地預訂的慶祝活動蒙上一層陰影。

【2016.08.08 日本】

天皇發言：未稱退位與否，但擔憂自己「無力維持公務」。

天皇發言：未稱退位與否，但擔憂自己「無力維持公務」。

82歲的日本天皇明仁，當地時間8月8日下午3點，針對近日天皇有意「生前退位」一事，透過錄影的方式向日本國民發表演說。發言中，天皇雖未對「退位」二字提出明確的肯定字句，但卻表示自己已超過80歲，體力明顯衰退的自己，「擔憂難以全心履行象徵天皇的義務」，並對天皇駕崩之後的喪儀問題，提出了希望能從簡、符合新時代的「身後事想法」。

日本宮內廳表示，8日的天皇發言是於前一日下五，於皇居的御所接待室內提前錄影。11分鐘的談話，也於8日下午向全國正式放送。而這一回的談話，也是繼2011年311東日本大地震之後，天皇又一次透過影像廣播向全日本民眾發表意見。

在發言中，明仁首先以終戰與時間為開場，稱已超過80歲的自己，確實受到體力衰退的限制，而對於未來有所思量：

天皇表示，目前的日本正高速邁向高齡化社會，同樣年歲漸大的自己，對於能否全心履行天皇的角色與義務，也不免有所擔憂。而要如何帶領皇族走向新時代，並讓皇家的禮俗傳統能與新時代的國民生活接軌、重塑典範，亦成為自己念茲在茲的責任。

言談中，明仁不斷強調作為天皇，所應肩起的「象徵」與典範義務，縱使天皇因並無法理事之後，其相關責任與職責將會由攝政代理，但即便如此，天皇作為天皇的象徵仍將隨其生命延續而繼續。

明仁也表示，當天皇的人生走到盡頭的時候，各種殯、喪哀悼的禮俗，也希望能從簡、並與新時代的國民社會相互接軌。在過去，天皇駕崩之後，各種殯儀的哀悼、儀式都將持續數月、甚至一年，全國社會也因此承受不少影響。但隨著時代的進步與變化，天皇也希望未來這種皇室喪禮的傳統能更為簡化，讓到了生命盡頭的天皇，也能與人民的生活相互「象徵」。

天皇的發言，也被日本各大媒體解讀為「對生前退位一事的強烈暗示」。而日前才出面否認「天皇有意退位」的宮內廳，在天皇發言播出後，由宮內廳長官風岡典之對《產經新聞》表示「從去年就已感受到陛下的心意」，但否認此一心意等同於「退位」，而只是「陛下對於完遂義務的憂慮心情」。

而在天皇談話之後，日本首相安倍晉三隨後也發表了聲明，指天皇的發言已被政府慎重地聽見了，關於要如何安排，甚至是否是要展開生前退位一事修改《皇室典範》，安倍也表示「將謹慎地思考面對」。

【2016.08.08 土耳其】

政變後，土耳其的百萬一心？伊斯坦堡百萬人挺政府大遊行。

政變後，土耳其的百萬一心？伊斯坦堡百萬人挺政府大遊行。

715政變結束後三個星期，伊斯坦堡的延尼卡普港區（Yenikapu）周日下午也舉辦了跨黨派的超大型集會。官方宣稱，這場名為「民主與烈士紀念大遊行」的活動吸引了超過500萬人參與，舞台上也不僅只有總統厄多安親自出席，土耳其的各大反對黨也同樣與會，國難後大和解的團結氣氛，也在此高亢地壓過了政變後大肅清的肅殺之氣。

周日午後，出席伊斯坦堡大遊行的土耳其總統厄多安，在百萬名支持民眾前強力表態，並再一次聲稱如果「民眾支持、國會通過」，他當然支持土耳其「恢復死刑，以作為對「叛國者的終極嚴懲」——儘管此舉必將終止土耳其加入歐盟的談判進程。

據現場空拍圖顯示，擠爆活動場地的土耳其民眾，總數超過百萬人，若包含周邊擠不進場內的民眾在內，官方更宣稱與會人數的總流量已突破500萬人次（土耳其總人口8,000萬人），是有記錄以來，土耳其境內最大規模的群眾活動。

土耳其政變後的大肅清，至今受影響人數已超過7萬人，遍及範圍從軍方、司法機關、公務單位，一路延伸到了教師與學術體系。近日來，土耳其各地「搜捕」逃亡政變軍的行動也漸告一段落，官方所指控的「主謀」——旅美的75歲教士葛蘭——也已收到土耳其政府對美方所提出的引渡申請。

政變後土耳其激憤的民心雖逐漸穩定，但各種不安與猜疑卻仍瀰漫於社會。因此，土耳其各大城市於7月15日之後，各地由政黨或民眾自主發起的「反政變、挺民主」集會接連不斷，而周日伊斯坦堡的「民主與烈士紀念大遊行」更是之中規模最大者。

與過往的政治集會不同，這場民主與烈士紀念大遊行的主秀，不只有總統厄多安與其執政的正義與發展黨（AKP），國會中的主要反對黨——包括主打「世俗主義、政教分離」、由「國父」凱末爾創辦的共和人民黨（CHP），以及極右派強調土耳其民族主義的民族主義行動黨（MHP）——也都派出黨魁出席發言，讓這場活動也成為715政變後，上演「土耳其政黨大和解」的團結舞台。

舞台上的CHP黨主席奎里達歐魯表示，CHP支持民主、反對政變，亦支持現階段的清洗與究責調查，但同時他也提醒各界在動盪中，也應謹記、遵從土耳其自共和以來，一路堅持的世俗主義價值。

《金融時報》認為，奎里達歐魯的這番演說，明著說是在回應AKP政府對於葛倫運動的清洗政策，但暗著講則也是對AKP一路以來，信仰結合政治號召的作法提出警告。

然而在團結「挺民主」的同時，這場由土耳其政府總籌的集會，卻獨缺親庫德族政黨——人民民主黨（HDP）的出席。消息表示，這是因為近一年來土耳其政府與庫德工人黨（PKK）於土東戰火再起，而一向同情庫德人自治權力的HDP，也在動亂中被土耳其政府譴責為「PKK同路人」而絕裂。因此，縱使政變後的HDP也於第一時間表達挺政府、反政變的表態，但HDP卻仍遭執政黨排除於各種大和解的造勢場合中。

外界認為，政變失敗後的土耳其民心士氣雖然對AKP的聲望大大有利，但若無法即時穩住各黨派的團結，這短暫的政治紅利恐怕無法持久。因為在政變後，除了緝捕與清洗之外，土耳其東境的庫德動亂與境內ISIS武裝攻擊的事件還持續爆發，土國境內數百萬名敘利亞滯留難民的問題亦仍存在，若當局無法即時恢復正常運作，團結的氣氛或將很快崩解，並延伸成無可彌補的排外與猜忌亂局，讓政變後的土耳其社會進入下一波的立場對立與族群撕裂。