施拉妲之死：印度穆斯林與印度教徒的「跨宗教戀愛」情殺案

主持／編輯牧宜、編輯七號

「穆斯林男友殺害印度教女友，掀起印度的跨宗教愛情論戰...」印度在去年發生一起穆斯林男性殺害同居印度教徒女友、並且殘忍分屍的事件，震驚印度社會。隨著案情曝光、兇手被捕，又在印度輿論中掀起了「跨宗教戀愛」與網路交友的爭異論戰，同時也讓印度存在已久、穆斯林與印度教之間的百年矛盾激化，被激怒的印度教保守派更是憤而指控，懷疑整起事件是一場伊斯蘭教對印度教發起的「愛情聖戰」。

▌請收聽下方連結：

2022年5月18日，一名28歲穆斯林男子阿夫塔布．普納瓦拉（Aaftab Poonawala），殘忍殺害印度教徒女友施拉妲．沃克（Shraddha Walkar），將其分屍並棄置樹林。直至半年後因為施拉妲的親友察覺異樣而報警，整起事件才曝光。

施拉妲為印度教徒，長年和母親及兄弟長年住在馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）的瓦賽（Vasai）。施拉妲從小在保守的印度教家庭中長大，父親則與母親分居，在其他地區經營電子服務相關事業。施拉妲大學於瓦賽VIVA技術學院修讀大眾媒體，畢業後在工作期間透過交友軟體Bumble認識了阿夫塔布，兩人墜入愛河。

施拉妲的家庭相當保守也反對跨宗教戀愛，因此得知施拉妲愛上穆斯林後，為此發生了激烈爭執。2019年，施拉妲在家人反對之下自行搬離家中、與阿夫塔布同居。施拉妲的友人指出，施拉妲的家人施拉妲離家之後與其斷絕關係。之後，施拉妲常遭受阿夫塔布肢體暴力對待，但家人已與她斷絕聯絡，因此不敢讓家人知曉。直至施拉妲的父親從友人得知，已有兩個半月無法與她取得聯繫後焦急地通報警察，此案才在謀殺發生近半年後才公諸於世。

▌「叛逆」的女兒

2022 年11月12日，阿夫塔布被德里警方逮捕。他向警方坦承是因財務問題和女友發生衝突，也因被女友懷疑不忠，憤怒之下勒死了她。他也承認，在殺害女友後花了數天將其分屍為35塊、冰存，並分批棄置於在南德里的一處森林中。此案在南德里開啟審理程序，經過法醫驗證，在森林中的遺骨和施拉妲父親的DNA相符。此案引發社會譁然，上百人聚集於法院外、望能施拉妲討回公道，施拉妲的父親更悲痛地要求對兇手判處死刑。

施拉妲父親在12月9日的記者會上憤怒呼籲政府限制年輕人使用交友軟體．他悲痛地說，「我們要認知到現代交友軟體並不受控、使用的年輕人更不受控，我們做為父母的人非常無助」。自此，不只引發網友對未婚伴侶同居的熱烈討論，施拉妲更在印度新聞媒體上被描繪成一位「叛逆的女兒」。知名印地語報紙《覺悟日報》 （Dainik Jagran）發布影片講述命案故事，引來許多網友表達意見，最熱門的一則留言則是：「永遠不要不尊重你的父母」。

印度知名記者及作家謝瑪．奇奇蒂（Seema Chishti）曾在2022年出書講述自己父母「跨宗教婚姻」故事，對跨宗教婚姻抱持正面態度。她認為，命案後印度的輿論一面倒地怪罪施拉妲在父母反對下與男友同居，也看出了對穆斯林的仇恨。「我看到不少印度網友在討論，『如果你決定要結婚，他不一定要是父母認可的對象，但也千萬不要和穆斯林結婚』」奇奇蒂表示，這是印度積累已久的傳統觀念，難以打破。

此命案也讓未婚但正在同居的伴侶相當緊張。在德里擔任研究員的Sweta表示，她也藉由交友軟體相識自己的男友，並在命案發生後不斷接到家人的電話。此外，她和男友也不斷被房東威脅必須在半年之內取得結婚證書，否則將終止租約。Sweta無奈地表示，「人們總是以偏概全，一面倒地認為是她（施拉妲）的錯，也藉此攻擊與伴侶同居、以及使用交友軟體的所有人」。

印度是全球軟體及數位產業最發達國家之一，交友軟體下載及使用率也正在急遽增長—Bumble在印度的營收更是以翻倍速度成長。然而，即使擁有更多自由戀愛的機會，印度的婚姻制度仍非常保守，除了婚禮通常由父母安排，普遍也都遵守種性制度及宗教規定。

印度女性平均結婚年齡相當低、僅19歲，也只有13%為跨種性婚姻、2.5％為跨宗教婚姻。跨宗教關係引發的問題，不只發生於印度教徒與穆斯林之間，也包含基督教等其他信仰。著名女性主義作家烏爾瓦希．布塔利亞（Urvashi Butalia）也對父母對施拉妲發的遺棄行為發表評論：

布塔利亞寫道，「『女性自主』、『有自己的觀點』這種概念，這對印度許多地區來說，仍如詛咒般存在。」她補充，遺棄和自己觀點不同的女兒，在印度仍為常見。

▌印度跨宗教婚姻的難題

已退休的前德里大學社會學教授拉吉尼．帕里瓦拉（Rajni Palriwala）表示，施拉妲命案凸顯現今印度年輕人普遍的共同困境——他們被迫在伴侶和家人之間做出選擇，尤其是那些愛上信仰不同的人，更為煎熬。帕里瓦拉認為，違抗父母的人可能會像施拉妲一樣，被切斷與家人的關係，這會讓他們未來遇到困難時更難尋求協助，甚至不幸遇到虐待他們的人，也不敢對外求助。

同樣是在2022年5月，印度中部城市海德拉巴（Hyderabad）也發生了一起跨宗教婚姻的悲劇。一名信奉印度教的25歲男子Billapuram Nagaraju因娶了穆斯林妻子，在23歲的妻子蘇塔那（Ashrin Sulthana）面前，遭女方家人當街殺害。這對戀人相識10多年，長久以來女方家人經常警告若結婚，將會對兩人下重手，甚至曾被兄長勒頸攻擊兩次。他們在今年1月到別的城市成婚，並向警方尋求保護，雖然皆更換手機號碼，卻還是被女方家人鎖定行蹤、不幸遇害。

「跨宗教婚姻」也成為印度企業挑戰的議題。2020年，印度知名珠寶品牌Tanishq推出一支印度教媳婦與穆斯林婆婆的廣告，影片一出後使印度進步主義和保守派的民眾在網路上進行激烈罵戰。廣告中一名穆斯林婆婆，為懷孕的印度教徒媳婦舉辦產前派對。

面對宗教信仰不同，媳婦擔心地詢問婆婆：「你們應該沒有辦產前派對的傳統吧？」婆婆微笑地回答：「每個家庭，不是都有希望女兒能開心的傳統嗎？」，並為媳婦戴上Tanishq新推出的珠寶作品。值得注意的是，這系列的珠寶名稱為梵文「Ekatvam」，意即「團結如一」。

雖然廣告中婆婆與媳婦溫暖地抱在一起，廣告也在和諧、溫暖的氣氛中結束，然而廣告釋出後得到的卻是極其負面的評價，不僅引發了廣大民眾的仇恨言論，更出現抵制Tanishq的熱門標籤「#BoycottTanishq」。珠寶商Tanishq表示，這支廣告原先用意是要慶祝不同身分和背景的人能共同團結、和諧地相聚在一起，沒想到竟然和廣大網友的期待背道而馳。在網路上難以停止的謾罵聲之下，Tanishq不得不下架這支充滿美意的廣告。

Tanishq珠寶廣告也同樣被網友懷疑，是否背後涉及「愛情聖戰」（Love Jihad）含意，將跨宗教婚姻劇情寫進腳本裡，創造印度教女性在穆斯林家中是全然安全幸福的形象，吸引更多女性信奉伊斯蘭教。

「愛情聖戰」一詞自2009年開始流行於印度，指穆斯林透過與其他信仰的女性戀愛，甚至是誘惑、欺騙、綁架等手段與女性結婚，以此使女性成為穆斯林。為了呼籲印度教徒保護女性，通常在「愛情聖戰」的論述中，普遍把穆斯林男性描述為好色、殘暴的強暴犯形象。

命案發生後，印度人民黨議員拉姆．卡達姆（Ram Kadam）強調這是一位穆斯林謀殺印度教徒的命案．因此他敦促警方特別調查凶殺案背後是否涉及愛情聖戰。印度甚至出現了「愛情聖戰」求助專線（Love Jihad Helpline），提供與穆斯林交往的女性，以防她們遭遇與施拉妲相同的悲劇。

印度總理莫迪政府自2014年執政以來，強力推動印度教民族主義（Hindu Nationalism），除了默許印度教極端勢力再度興起。2019年，印度修正1995年通過的《公民身分法》（The Citizenship Amendment Act），賦予公民權給來自阿富汗、孟加拉、巴基斯坦，並在2014年12月31日之前入境印度的印度教、錫克教、佛教、天主教徒、耆那教、拜火教等等信仰的非法移民。然而，此法案並未包含穆斯林。

盡管內政部長內政部長阿米特．沙阿（Amit Shah）和其他人民黨官員強調，此法案並非針對穆斯林，總理莫迪也澄清表示，該法案不會對任何宗教及信眾產生影響，但仍讓不少社運人士、學生和穆斯林走上街頭，抨擊如此歧視性法案嚴重違反憲法「自由、平等、博愛」的思想基礎，示威遊行遍地開花，更引發不少衝突。

面對人民的吶喊，但不少特定人士持續地將議題單純解釋作「印度教徒與穆斯林的對立」、中央政府與警方更消極地處理街頭上發生的流血衝突，因此更加激化兩方教徒之間的衝突局面。

施拉妲命案反映了印度不同層面的衝突，不只種姓與宗教之間，世代之間的愛情價值觀也受到挑戰、凸顯新世代在自由戀愛中的矛盾與恐懼。雖然印度憲法明確保護公民婚姻自由的權利，然而由以上案例可知，印度社會仍未全然準備好接納跨宗教、跨種族的關係或婚姻。特別是現在執政的莫迪政府更明顯支持印度教主義，這也讓更多人擔心，未來因跨宗教戀愛而造成的悲劇恐怕會更多。