高加索戰爭「戰廢品」：亞美尼亞族自毀家園的流離悲歌

▌高加索戰爭「戰廢品」：亞美尼亞族自毀家園的流離悲歌

「既然守不住故鄉...那就什麼都不必留下。」爭奪30年、血戰6星期的納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭，已在俄羅斯的主動施壓下，於11月10日以「亞美尼亞戰敗投降」的結果落幕。停戰協議生效的48小時內，數千俄軍就開進了納卡停火區，並以「維和部隊」的名義，監督著亞美尼亞殘存兵力的撤退。然而隨著亞美尼亞正規軍的絕望撤離，納卡地區的亞美尼亞族居民，以及不太確定解甲後該何去何從的納卡獨立軍，也成千上萬地朝亞美尼亞本土前進，成為了「放棄家園」的戰爭難民。儘管四面楚歌進入亡國彌留的納卡共和國政府，仍不斷呼籲「拜託大家留下」，但悲憤至極的納卡難民仍不斷離去——一部份人就這樣沉默地黯然離去，另一部份人則忙於燒毀祖厝與良田、作最後的焦土戰術，「就算故鄉被奪走，也絕不給亞塞拜然人佔便宜！」

亞美尼亞接受停火協議後，隨即從納卡前線撤回疲憊的正規軍隊——根據原本約定，亞美尼亞必須在15日撤出納卡西北的克爾巴賈爾區（Kalbajar，北向連結亞美尼亞本土）、20日撤離東部的阿格達姆（Aghdam，東向連結亞塞拜然），最後要在12月1日撤離西南的拉欽區（Lachin，南向連結亞美尼亞）——最終結果，亞美尼亞族控制的納卡佔領區，將只剩下一條由俄軍武裝控制的「拉欽走廊」特殊通行區，但實質上變成被亞塞拜然重兵四面包圍的孤立「飛地」。

然而現實的撤離與「國土交還」行動，卻遭遇了極為複雜的進度困境。因為在和平協議的約定範圍裡，並沒有規範「納卡境內的亞美尼亞平民」應該何去何從？儘管協約三國都不斷強調一定會保障平民安全，但害怕統治轉移後會遭亞塞拜然軍民報復，或擔心不隨亞美尼亞正規軍一同撤離的話「以後想逃都來不及」的恐懼情緒，卻不斷在納卡民間快速蔓延。

受亡國絕望感的刺激，成千上萬的納卡亞美尼亞人紛紛打包離去。於是，通往亞美尼亞本土的公路隘口，無分晝夜地都擠滿了難民車隊。軍民一起大撤退的混亂狀態，最終也讓亞美尼亞軍隊尷尬地無法在約定時間內如數撤軍。於是在俄國的協調下，亞塞拜然才勉強同意把第一波的克爾巴賈爾區撤軍期限，從原本規定的15日「寬延到」25日。

但爭取到10天撤軍寬限的亞美尼亞部隊，有沒有可能撕破和平協議、重打再來？類似的揣測與情緒，雖然是部分的悲憤民族主義者的主張，但現實來看幾乎不可能實現——這一來是因為強力維和的俄軍已迅速完成了前線佈署；二來是因為亞美尼亞本國正因敗戰求和，陷入了極為嚴重、甚至接近政變的國家動亂；三來是亞美尼亞的主力部隊在中央決定投降後，硬扛出來的士氣隨即土崩瓦解，更別提納卡本地的「阿爾察赫獨立軍」也已經鳥獸散。

在1994年的納卡戰爭中，大獲全勝的亞美尼亞人，於納卡地區建立了自稱獨立、但幾乎沒有其他國家承認，同時在政經軍事上，都極為仰賴亞美尼亞中央政府支持與指揮的「阿爾察赫共和國」——此一獨立政體，在2020年亞美尼亞戰敗撤退後，也已進入了詭異的亡國彌留狀態。

「投降是唯一解，如果不接受停火協議的話，阿爾察赫共和國勢必會被亞塞拜然『完全征服』。」納卡總統總統阿魯秋尼揚（Arayik Harutyunyan），在人去樓空的總統府裡，對法國《世界報》悲涼的表示：「投降當下，我們在首都斯捷潘奈克特（Stepanakert）只剩下不到200兵力...除非全滅，否則我們從一開始就扛不住亞塞拜軍，只是大家不敢講明而已。」

儘管阿魯秋尼揚總統仍堅持「共和國還沒亡」，但各級官僚、或者是死傷慘重的共和國獨立軍，在投降消息出來後，大多都已經絕望地「原地解散」。公務系統已沒有有效運作的能力，前幾天還再奮勇抗敵的獨立軍，也在未來安全沒有保障、可能遭到亞塞拜然清算的恐懼之下大批解甲逃亡。

「我寧可自毀家園，也不要被困在故鄉，變成亡國奴！」在亞美尼亞正規軍的撤退路線上，隨處可見燃燒的農田與房舍。許多納卡亞美尼亞人能可一把火燒掉老家，也不願祖厝被「敵人所據」，於是從一般商家、住宅、農田、森林、甚至教堂，沿途都是居民自行破壞的「焦土痕跡」。

選擇放棄的斯捷潘奈克特市民薩亞德（Sayad）表示：這已是他生平第二次嚐到國破家亡的滋味，他原本是敘利亞的亞美尼亞族，出生的老家是在敘利亞內戰中被摧毀的古城阿勒頗，原本是為了躲避戰禍才會移居納卡，沒想到戰爭與佔領又一次地找上了門。

薩亞德說，儘管納卡的各級政府都呼籲百姓居民「千萬不要趕著離開，留在原地比較安全」，但在突如其來的戰爭與突如其來的投降後，「沒有什麼可再被信任...要想與家人們平安團圓，要逃只能趁現在!」